Ölü Prensesin Hikayesi Veya Reddeden Annenin Programı

İçindekiler:

Video: Ölü Prensesin Hikayesi Veya Reddeden Annenin Programı

Video: Ölü Prensesin Hikayesi Veya Reddeden Annenin Programı
Video: Kurt ve Yedi Keçi Yavrusu Masalı - Süslü Keçi - Pamuk Prensesin Kıyafetleri | KONDOSAN Türkçe 2024, Mayıs
Ölü Prensesin Hikayesi Veya Reddeden Annenin Programı
Ölü Prensesin Hikayesi Veya Reddeden Annenin Programı
Anonim

Soğuk anne

Puşkin'i hatırlayalım …

Uzun bir süre kral teselli edilemezdi, ama ne yapmalı? Ve günahkardı;

Yıl boş bir rüya gibi geçti, kral başka biriyle evlendi.

Gerçeği söylemek gerekirse, genç kadın gerçekten bir kraliçeydi:

Uzun boylu, narin, beyaz ve aklıyla ve herkesle aldı;

Ama bir yandan da gururlu, tembel, kaprisli ve kıskanç…

Genç kraliçe masalda böyle anlatılır. Annenin değil, kahramanın üvey annesinin bu şekilde tanımlanması önemlidir: tüm manevi kanonlara göre gerçek bir ebeveyn tamamen farklı olmalıdır - sıcak ve kabul edici ve sadece bir üvey anne (kelimenin tam anlamıyla ve mecazi olarak) bir başkasını yapabilir. tezahür - reddetmek, buzlu olmak. Ama bu reddetmenin arkasında ne var, nedir? Bir peri masalı benzetmesine dönelim …

Rekabet senaryosu. Kızına rakip gözüyle bakıyor

Peri masalına geri dönelim … Buz Kraliçesi, ilk reddini gizlememekle birlikte, mevcut şeylerin sırasını hemen değiştirmedi. Hikayenin devamında ne olacak? Büyüyen üvey kız neden sürgüne gönderildi ve öldürüldü? Gelelim senaryoya…

Ama sessizce çiçek açan genç prenses, Bu arada büyüdü, büyüdü, yükseldi ve çiçek açtı, Beyaz yüzlü, kara kaşlı, böyle bir uysallığın öfkesine.

Ve bir damat buldu, prens Elisha …

Bekarlığa veda partisine gidiyor, işte kraliçe, giyiniyor

Aynasının önünde onunla konuştu:

"Ben, söyle bana, hepsinden daha güzel, allık ve beyaz mı?"

Aynadaki cevap nedir? “Sen güzelsin, şüphesiz;

Ama prenses hepsinden daha güzel, allık ve daha beyaz."

Kraliçe sıçrayacağı için, ama kulp sallanacağı için, Evet, aynaya vurduğu gibi, topuğuna bastığı gibi!

Ah, seni iğrenç cam! Bana kötülük için yalan söylüyorsun.

Benimle nasıl rekabet edebilir? İçindeki aptallığı sakinleştireceğim”…

İşte - üvey annenin dış tutumunun nokta alt metni: tek hükümdar herhangi bir rekabete izin vermiyor, pozisyonunu koruyor - genç ve güzel bir rakip onu memnun etmiyor ve buna ihtiyaç yok. Bir rakibi ortadan kaldırdıktan sonra dümende kalacak: yüce hüküm sürecek. Önemli bir adamla olan ilişki dahil - kral. Kibirli, gururlu bir kadının etkisini sürdürmesi önemlidir - mutlak güç. Herhangi bir şekilde, hatta yasadışı bir şekilde. Ve şimdi rakip kaldırıldı, "hareketsizleştirildi". Ama aslında - "öldürüldü", yani kapatıldı.

Kes kızım

Reddeden bir annenin etkisi neden tehlikelidir? Yine masallara dokunalım…

Kapı sessizce kilitlendi, pencerenin altında ipliğin arkasına oturdu

Sahiplerini bekleyin ve elmaya bakmaya devam edin. o

Olgun meyve suyu dolu, çok taze ve çok kokulu, Çok pembe-altın, sanki balla dökülmüş gibi!

Tohumlar tam ortada… Beklemek istedi

Öğle yemeğinden önce; dayanamadı, elmayı elime aldım, Azar azar kırmızı dudaklara getirdi

Ve bir parça yuttu … Aniden o, ruhum, Nefes almadan sendeledi, beyaz ellerini indirdi, Gül meyveyi düşürdüm, gözlerimi devirdim, Ve görüntünün altındaki bankta düştü

Ve sessizleşti, hareketsiz kaldı …

Prenses zehirlendi. Ama o bir elma mı? Sadece dışa doğru. Esasen farklı - reddedilme, nefret, gurur. Ve ayrıca - tezahür, çiçeklenme, yaşamın kendisi yasağı. Böyle bir tutumun etkisi altında, kızın "kalbi", sanki artık orada değilmiş gibi "kapanır": sonuçta, uzun süre OLMASI yasaklandı. Geleceği kapsayan korkunç bir formül, yollar.

Böylesine zararlı bir etkinin doğal sonucunu sıralayalım, bu stratejilerde hangi alanlar devre dışı bırakılıyor? Koşu yasaklarını arayalım.

1. Yaşam yasağı - "Yaşama!"

2. Mutluluğu yasaklayın - “Layık değil! Acı çekmek!"

3. Tezahür yasağı - “Sen değilsin! Sen kimse değilsin!"

4. Duyguları yasaklayın - “Dondurun! Kaybol! Olma!"

5. Seçim yasağı - “Her şeye karar verildi! İtaat etmek!"

Kederli listeye devam edilebilir … Ancak bu tür kızlar gerçek mutluluğa ve gerçek, gerçek hayata sahip olamazlar (kabul yoluyla daha fazla terapi olmadan, "çözülme") - onlar "ölü" …

Kurtarma kaynakları

Önemli olana değinelim: Böyle bir senaryoda kurtuluş yolu nedir? O hiç var mı? Hadi benzetmeye dönelim…

Önünde, hüzünlü sisin içinde, kristal bir tabut sallanıyor, Ve kristal bir tabutta, prenses sonsuz uykuda uyur.

Ve tatlı gelinin tabutuna tüm gücüyle vurdu.

Tabut parçalandı. Bakire aniden canlandı. Etrafına bakar

Şaşkın gözlerle ve zincirlerin üzerinden sallanarak, İçini çekerek, "Ne kadar zamandır uyuyorum!" dedi.

Ve tabuttan kalkar … Ah! Ve ikisi de gözyaşlarına boğuldu.

Aşk, Puşkin'in masalını taçlandırıyor. Bu senaryoda olduğu gibi imkansız, ancak tek kurtaran her zaman yenileniyor, daha fazla hayat veriyor. Gerçekte, reçete özünde aynıdır - bir: kabul, kendine-mevcut'a dönüş, izin verilen tezahür ve sevgi. İşte terapötik stratejiler:

1.iç çocuğu iyileştirmek, 2. kendisiyle temasın restorasyonu, 3. Kişisel benlik saygısını geliştirmek, 4. yasaklarla düzeltici çalışma, 5. kendinize gerçek dönün.

Yani, iyi bir gelecek, parlak, izin verilen yollar, gerçek, mutlu bir yaşam açarak "çözülmek" ve "canlandırmak" için ciddi ve uzun bir yol.

Çıkış var! Ve birçok durumda aynıdır - sadece evrensel! Hem masallarda hem de gerçekte. diyelim..

Önerilen: