Paris'te Terör Ve Terör Saldırıları. Psikanalitik Görüş

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

“Hayvanlar kapının yanında duruyordu.

Vuruldular, ölüyorlardı.

Ama hayvanlar için üzülenler vardı.

Onlar için kapıları açanlar da vardı.

Hayvanlar şarkılar, eğlence ve kahkahalarla karşılandı.

Canavarlar girdi ve herkesi öldürdü."

(İnternetin enginliğinden)

Ama her şey bu kadar açık mı?

13 Kasım 2015 Cuma günü Paris trajedisine adanmıştır

Avrupa'nın tam kalbinde ve kültür başkenti Paris'te meydana gelen trajedi, tüm Avrupa dünyasını şok etti ve her Avrupalının ruhunda iz bıraktı. Kaygı, korku, panik, umutsuzluk ve acı, milyonlarca insanın ruhuna kafa karışıklığı, şüphe, korku ekmiştir. Bu tür olaylar korkutur, sarstırır, umutsuzluğa ve çaresizliğe yol açar, bizi kendi ölüm korkumuzla karşı karşıya bırakır. Sonuçta, her birimiz yanlış zamanda ve yanlış yerde olabiliriz.

Bu tür saldırılar bir yandan daha büyük yıkıma neden olan öfke ve nefrete, diğer yandan gerçeği olduğu gibi kabul etmeye yardımcı olan acı ve depresyona neden olur. Kaybetmenin korkusu, dehşeti ve acısı ilk bakışta hayatı anlamsız kılarken öte yandan varoluşun yeni anlamlarını bulmamıza (ve yeni değerler geliştirmemize) yardımcı olur.

Bu gibi durumlarda kendimize sık sık soruyoruz: Teröristleri harekete geçiren nedir? Bu savaş neden gerekli? Terörizm, yöneldiği ülkelerin vatandaşları arasında neden destek buluyor? Eylül 1932'de A. Einstein ile "Savaşın Kökenleri" başlıklı yazışmasında Freud, bir kişinin iki içgüdü tarafından yönlendirildiği fikrini ifade eder: yaşam içgüdüsü, aşk, yaratma - Libido ve ölüm, yıkım içgüdüsü, nefret - Mortido. Bu içgüdüler istisnasız tüm insanlarda doğaldır. İnsanlık tarihi bir çekişme, savaş, cinayet ve şiddet tarihidir. Z. Freud'un belirttiği gibi: “insan toplumunda, insanlar ve gruplar arasındaki çıkar çatışması şiddet yardımıyla çözülür”. Şiddet bir yandan güç ve düzen sağlarken, diğer yandan yıkıma yol açar. Ölüm ve yıkım içgüdüsü her insanın doğasında olduğundan ve saldırganlık her birimizin doğasında olduğundan, savaşlar kaçınılmazdır.

Savaş nerede yaşanıyor? Batı'da mı Doğu'da mı? Suriye'de? Ukrayna'da? Rusya'da mı yoksa ABD'de mi? Yine de, müreffeh bir Batı ve işlevsiz bir Doğu hakkında düşünmek bir yanılsama olurdu …

Savaş her zaman önce içimizde olur… Ruhumuzda, kafamızda… Elbette sadece iyi ve doğru olmak isteriz, kendi sorunlu yönlerimizi görmemek isteriz. Ancak bu yol genellikle felakete yol açar.

Kendimize şu soruyu sorarsak: Almanlar İkinci Dünya Savaşı sırasında neden bu kadar korkunç vahşetlere izin verdiler? Ve özgürce düşünmemize izin verirsek, cevabı şunda bulacağız: tamamen iyi ve doğru hissetmek istediler ve tüm “kötü” yönleri başkalarına yerleştirdiler ve bu “ötekileri” yok etmelerine izin verdiler.

Tarihin hatalarını tekrarlamamak için içimizde neler olduğunu bir düşünelim mi? Ne kadar öldürüyoruz? Tabii ki, mutlaka insanlar değil … Ama duygular? Düşünceler? İlişki? Kendi umutları ve planları? Kendimize karşı çok mu acımasızız? Muhtemelen kulağa küfür gibi geliyor ama terörizm kendimiz için yarattığımız şiddete karşı protestonun bir aynası değil mi?

Çoğu zaman içimizde ortaya çıkan duyguların yoğunluğuna dayanamayız. Bu bir kırgınlık, çaresizlik, terk edilmişlik ve öfke olabilir. Bir kavgadan sonra, bir kadın erkeğin eşyalarını pencereden attığında, onları yok ettiğinde, yakar. Bu terörizm değil mi? Bir adam, ihtiyacı olmayan bir çocuk için karısına dava açtığında ve annesini görmesine izin vermiyorsa. Bu şiddet değil mi? Bir çocuğun ruhunu öldürmek değil mi? Psikanalizde buna tepki denir. Duyguları deneyimlemenin imkansız olduğu ve onların yerini eylemler aldığı zaman … Sadece saldırganlığımızı, nefretimizi ve öfkemizi fark etmemeyi tercih ediyoruz. Tabii ki, bunun tamamen farklı (daha önemsiz) sonuçları olduğu iddia edilebilir. Evet, dışarıdan böyle görünüyor, ancak fenomenin özü değişmiyor.

Sonuçları hakkında konuşursak, Rusya'da her yıl yaklaşık 30.000 kişi trafik kazalarında ölüyor! Terör her yıl 300 kadar hemşehrimizi öldürüyor. Geçen Pazar, Patrik Kirill, trafik kazalarının nedeninin genellikle sürücülerin "şeytanlara" olan "takıntısı" olduğunu söyledi. Patrikimiz ne demek istedi? İblisler tıpkı teröristler gibi dış düşmanlar mı, yoksa onlar bizim içsel yıkıcı dürtülerimiz ve tepkilerimiz mi?

Burada, bu tür trajedilere yanıt olarak her birimizde neyin tepki verdiğini anlamak önemlidir. Bizde dayanılmaz bir çaresizlik duygusuna neden olan şiddet, saldırganlık, gaddarlık teması ve hatta ölüm teması bile bizi en çok korkutmuyor… Dış düşman ve dış şiddet teması tıpkı kendi zihnimiz gibi göz ardı edilemez. fırtınalar.

Freud'un yaşam ve ölüm içgüdüleri teorisine dönersek, önemsiz olmayan başka bir soru görebiliriz: neden kendimizi savunmayı reddediyoruz? Aksine intikam almaya, yok etmeye ve yok etmeye hazırız ama kendimizi savunmayız. Kendini ve komşusunu korumaya yönelik saldırganlık, tamamen sevgi, yaşam içgüdüsü, Libido'dur. Örneğin, boks felsefesi hakkında konuşursak, tüm dövüş sanatları bize yenmeyi değil, yumruk atmayı öğretir …

Sevgisizlik, yaşama isteği, kendini ve haysiyetini koruma arzusu, insanları koşan bir koç sürüsüne dönüştürür.

15 Kasım'da Paris'te trajedi kurbanlarını anmak için düzenlenen bir eylem sırasında, bir havai fişek patlaması nedeniyle panik yaşandı. İnsanlar birbirlerini, mumları ve çiçekleri çiğneyerek koştular. Böyle bir stres ve sinir gerginliği durumunda, bu çok anlaşılır ve çok insanidir.

Avrupa toplumumuzun şu anda yaşadığı en zor şey, insan yaşamının değerini koruma yeteneğidir.

Terör bize ölümden daha değerli bir şey olmadığını, nefretin aşktan daha güçlü olduğunu söyler. Gözyaşları bize hayatta kalacağımızı, hayatta kalacağımızı ve yaşam sevgisini koruyacağımızı söylüyor. Bu durumun en zor yanı terörün ruhumuzda nefrete neden olmasıdır. İnsanları "iyi" ve "kötü" olarak ayırmak. Bu da kaçınılmaz olarak savaşa ve yıkıma yol açar. Şimdi Paris'te, tüm Avrupa'da olduğu gibi, en çok korkanlar, halkın tüm nefretinin ve haklı öfkesinin üzerlerine düşeceğinden korkan göçmenlerin kendileri.

Tabii şimdi birçok soru ortaya çıkıyor, terör saldırıları neden engellenmedi? Bu neden mümkün oldu? Burada iki duygu hakkında düşünebilirsiniz: felç edici korku ve suçluluk. Asıl zorluk, hem korkunun hem de suçluluğun çok kolay bir şekilde nefrete dönüşmesi gerçeğinde yatmaktadır. Şimdi en önemli soru, "dış düşman"la mücadelenin nefrete yol açan paranoyaya nasıl dönüştürülmeyeceğidir.

Büyük bir üzüntüyle söylenebilir ki, öyle de olsa, ancak insanlık kendi “kötülüğünü” inkar etme, içsel sorunlu yönleri “atma”, “iyi” ve “kötü” olarak ayırma yolunda olduğu sürece., böyle daha çok trajedi olacak … Ve bu bir terör meselesi değil. Herhangi bir kişi terörist olabilir, "Norveçli Nişancı" Andres Breivik ve kasıtlı olarak yolcuları olan bir uçağı yere göndererek uzun süreli intihar eden Alman pilot Andreas Lubitz gibi.

Yukarıdakilerin hepsinden çıkarabileceğimiz sonuç hiç de rahatlatıcı değil: Her birimizin ruhuna barış gelmezse, savaş olacak!