Homo Quarentenam Veya İnsan Karantinası

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Yerel ve hatta uluslararası ölçekte herhangi bir olay, bir kişinin, ulusun veya tüm insanlığın bilincinde değişikliklere yol açar. Örneğin, İkinci Dünya Savaşı öncesi ve sonrası dünya, farklı değerlere, ülkeler ve insanlar arasındaki ilişkilere, bilim ve teknolojinin rolüne ilişkin görüşlere sahip, toplumdaki kaygı ve gerilim düzeyinde farklılık gösteren iki farklı dünyadır. Küresel felaketler, savaşlar, icatlar, kitlesel göçler ve salgın hastalıklar gibi olaylar - tüm bunlar insanlığın psikolojik görünümünü değiştirir.

Aklıma ilk gelen, güncel olayların içinde olmak, travmayı andırıyor. Demek istediğim, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan belirli bir olay var, tam olarak etkilenemez, hatta daha fazla iptal edilemez. Bu olay, olağan yaşam biçimini değiştirecek kadar acı vericidir. Travma, psikolojik savunmamızı harekete geçirerek (inkar, yansıtma, geri çekilme vb.) herkesi alt üst eder. Bir kişinin travmayı deneyimleme, savunma ve nihayetinde kabul etme ve işleme şekli onu olduğu kişi yapar. Önemli olan olay değil, onunla ne yaptığımız ve onu nasıl algıladığımızdır.

Bu yüzden kendimi ve başkalarını gözlemleyerek Karantina Adamını veya Homo quarenteanam'ı yaşamının ve psikolojisinin çeşitli alanlarında tanımlamak istiyorum. Açıkçası benim kişisel savunmam olan biraz ironiye rağmen, kendimi birçok yönden tanıdığım için ona sıcak davranıyorum.

1. Homo quarenteanam ve güvenlik. Toplumda her zaman tehlikenin varlığını inkar eden ve koruyucu inkar mekanizması sayesinde kaygı yaşamayan bir kesim vardır. Bunlar, karantinayı aktif olarak sabote eden, kendilerini ve başkalarını tehlikeye atan ve en azından sosyal ağlarda bir saldırganlık telaşına neden olan kişilerdir. Ancak, çoğunlukla hala güvenlik istiyoruz. Başka bir soru, bunu bize kim sağlamalı? 'Makul bir ebeveyn' rolünü oynayan bir devlet mi? biz kendimiz miyiz? Daha fazla güç? Bu soruların cevapları ve çözümleri insan doğası hakkında çok şey söyleyebilir.

2. Homo quarenteanam ve özgürlük. Bu hala daha belirsiz. Bir yandan özgürlük, Batı dünyasının temel değerlerinden biridir. Öte yandan mevcut durum bizi kişisel özgürlük ve güvenlik arasında bir seçim yapmakla karşı karşıya bırakmaktadır. Kendini tecrit rejiminin bu sabotajı, özgürlüğü yeniden kazanma, bunu başkalarına rağmen kendi yolunda yapma girişimi değil mi? Bence (bunlar sadece birer yanılsama olsa da), yakın gelecekte özgürlük konuları gözden geçirilecektir, çünkü bazen kişisel özgürlük kamu güvenliğine aykırıdır.

3. Homo quarenteanam ve aşk. "Aşk" kelimesini burada sadece erotik aşk anlamında değil, aynı zamanda sevdikleriniz, aileniz ve önemli kişilerle ilgili olarak da kullanıyorum. Homo quarenteanam artık sevdikleriyle karşı karşıya olmasından hem incinebilir hem de bundan doyum duyabilir. Şimdi yaklaşan aile kavgaları ve boşanmalar hakkında ve ayrıca sevdiklerinden izole olanlar hakkında çok konuşuyorlar. Öyle ya da böyle, bu, ilişkilerde veya cinsel yaşamınızı inşa etme yollarında ciddi bir revizyonun zamanıdır (çok aşık insanları veya birlikte yaşamayanları unutmayın). Bence aşk ilişkisi mevcut koşullarda hem destek olabilecek hem de acıya sebep olabilecek bir şey. Her durumda, bu kriz aşkımızda neyin iyi ve acı verici olduğunu vurgular.

4. Homo quarenteanam ve iş. Çalışmak bir değer haline geldi. Sadece tahriş ve can sıkıntısı getireni bile. Buna ek olarak, iş çoğunlukla evin içine taşınarak bazı sınırları sildi. Aynı zamanda, bir kriz tehdidi, işin veya pozisyonun sağladığı narsisistik zevkin yoğunluğunu azalttı. Şimdi bu öncelikle para kazanmanın bir yolu. Çalışmanın hak ettiği yeri aldığını söyleyebiliriz.

5. Homo quarenteanam ve diğerleri. Herhangi bir bulaşıcı hastalık korkuya neden olur. Sadece hastalığın kendisinden değil, aynı zamanda acı çekenlerden de korkuyoruz. Şimdi bunlar insanlar. Kalabalık bir yerde yürürken biraz paranoyak hissetmek sorun değil (günümüzde bu, üçten fazla insanın kesiştiği herhangi bir nokta). Sorun şu ki, bu tür bir kaygı, “suçlulara” veya “enfeksiyonun taşıyıcılarına” karşı nefret ve kindarlık biçimini alabilir. Bu, Homo quarenteanam'ın görevlerinden biridir - enfekte bir kişiyi değil, başka bir kişiyi görmeyi öğrenmek.

6. Homo quarenteanam ve kaderle pazarlık. Bir parçamız bir dereceye kadar pazarlık yapıyor. Başkalarından yardım alma inancı, uygun hava koşulları veya genel bilgelik, daha hızlı bitmesini sağlayacak bir şey. Veya açıkçası büyülü düşünceye, ritüellere, halk tıbbına ve sodalı suya itiraz. Herkes elinden geldiğince kaygı ve iktidarsızlıkla mücadele eder. Sonuç olarak, şu anda yaptığımız her şeyin bir başa çıkma girişimi olduğunu söylemek isterim. Birisi inkar etmeye devam ediyor, biri suçlu arıyor ve biri gerçekle yüzleşmemek için kendini geliştirme yolunda ilerliyor. İnsanlar, yapabileceklerini kullanarak, kişisel psikoloji temelinde hareket ederler. Zamanla bu travmayı geri dönüştürebileceğimize ve biraz farklı olabileceğimize inanıyorum. Daha iyi değil, daha kötü değil, ama farklı. İnsanlığa inanıyorum.