Terapistin Danışanın Kişiliği Hakkında Bir Kavrama Ihtiyacı Var Mı?

İçindekiler:

Video: Terapistin Danışanın Kişiliği Hakkında Bir Kavrama Ihtiyacı Var Mı?

Video: Terapistin Danışanın Kişiliği Hakkında Bir Kavrama Ihtiyacı Var Mı?
Video: JOE DİSPENZA'DAN ŞİFA MEDİTASYONU | Joe Dispenza Türkçe Seslendirme 2024, Mayıs
Terapistin Danışanın Kişiliği Hakkında Bir Kavrama Ihtiyacı Var Mı?
Terapistin Danışanın Kişiliği Hakkında Bir Kavrama Ihtiyacı Var Mı?
Anonim

Müşterinin semptomları bu "çitler"

arkasında nelerin gizlendiğini anlamak için arkasına bakmak gerekir.

Terapistin danışanın kişiliği hakkında bir kavrama ihtiyacı var mı?

Fenomenolojiye olan sevgime rağmen, temel bilimsel determinist dünya görüşüm, terapide gözlemlenen fenomenlerin nedenlerini araştırmayı gerektirir ve terapide savunduğum sistem yaklaşımı, anlamlarını anlamaya yöneliktir. Ve bunun için, şu veya bu fenomenin tezahürü ve işleyişi ile ilgili sorularla birlikte (Ne? Ve Nasıl?), Neden? Ve ne için?

Bu makale bağlamında, diğer psikolojik yardım biçimlerinden değil, yalnızca terapötik çalışma düzeyinden ve terapiye yönlendirilecek danışanlardan bahsediyoruz. Burada psikoterapi ve danışmanlık arasındaki tüm farklılıkları açıklamayacağım (bunun hakkında daha önce ayrıntılı olarak yazdım), sadece sunumum bağlamında neyin önemli olduğunu belirteceğim - müşterinin sorunlarının koşullandırılmasının doğası.

Danışmanlık düzeyindeki sorunlar müşterinin kişiliğinin dışındaki bir durum tarafından şartlandırılır ve öncelikle bu durumun özellikleriyle ilişkilidir: karmaşıklık, yenilik, anilik, vb. Ortaya çıktığı zamanda, danışan bunun üstesinden gelmek için yeterli anlayışa, bütünsel vizyona, beceriye ve deneyime sahip değildir. Bu, danışmanın dikkatinin odak noktası ve bu tür sorunları çözme görevleridir.

Aynı terapötik düzeydeki sorunlar müşterinin önceki tüm deneyimlerinden dolayı, yapısının özellikleri ile müşterinin kişiliği ile doğrudan ilişkilidir. Durum değil de kişinin kendisi kendi sorunlarının kaynağı olduğunda bu hikayedir. Ve burada uzman, tezahürünün durumunu ve semptomlarını değil, kişiliğin yapısal ve işlevsel özelliklerinin yanı sıra gelişiminin nedenlerini, koşullarını ve mekanizmalarını anlama göreviyle karşı karşıyadır.

Bu tür bir durumda, danışanın uğraştığı semptomların onun için geçerli olduğu açıktır. çift işlev. Bir yanda olumsuz deneyimlere (ve bazen de fiziksel acıya) neden olan ve hayatına müdahale eden bu, diğer yanda, bir şekilde hayatta kalmasını sağlayan, bireysel olarak geliştirilmiş koruyucu, telafi edici başa çıkma yöntemleridir.

Ve sonra, bu veya bu semptomu "kaldırmadan" önce şunu anlamak gerekir:

- Müşteri neden şu anda buna ihtiyaç duyuyor?

- Eşsiz bireysel deneyiminde nasıl şekillendi?

"Müşteri" ondan kurtulduktan sonra "neyle karşılaşacak? Karşılığında ona ne sunabiliriz?

Terapötik bağlamda, son soru özellikle önemlidir. Karşılığında hiçbir şey teklif etmeden semptomu ortadan kaldırırsak, o zaman müşteri, ideal olmasa da, bir parçalanma durumunda gerçeğe uyum sağlamanın olağan yollarından yoksun kalır. "Ona yürümeyi öğretmeden koltuk değneğini ondan alıyoruz."

Böyle bir durumu mecazi olarak tanımlarsanız, aynı zamanda dünyadan bir şeyi koruyan ve onunla teması engelleyen çit metaforu doğar. Müşterinin semptomları, arkasında ne olduğunu anlamak için bakmanız gereken “çitler”dir. Ve bunun için terapistin "çitin üzerinden" veya "çitten" bakmasına ve arkalarında gizlenmiş binaları görmesine izin veren bir tür araca sahip olması gerekir. Ancak "silahımız", çitlerin ardını görmemize izin veren cihazlara sahip olmadığı için (tıptaki X-ışınlarına benzer şekilde), binaların olası ana hatlarını çitlerin özelliklerine göre yargılamamıza izin veren kavramlar yaratmamız gerekiyor. Onları gizle.

Bence böyle bir araç, teşhis işlevini yerine getirmeyi ve “çitin ötesine” bakmayı mümkün kılan sağlıklı ve sorunlu kişilik gelişimi varyantlarının bir modeli olabilir.

Önerilen: