"MAMA" - Anayasal Teoriler. Sağlıklı Psikosomatik

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Başlangıçta, bu makale depresyon üzerine bir dizi makalenin devamıydı ve özellikle doğum sonrası psikosomatik bozuklukların psikolojik nedenlerine özel olarak ayrılmıştı. Ancak yazma sürecinde, öyle ya da böyle, bu sorunların merkezinde sürekli olarak haksız beklentilerin yer aldığı ve sadece çocuktan ve sevdiklerinden değil, aslında kendimden de kaynaklandığı gerçeğine bağlandı. İdeal olarak, hemen hemen her hamile kadın bebeğinin nasıl olacağını, ona nasıl bakacağını, kocasının bu konuda ona nasıl yardımcı olacağını vb. hayal ettiğinden, anneliğini anlamak ve planlamak, somutlaştığında temel, açık ve doğal görünüyordu. Gerçekte, ilk etapta onun için çoğu zaman ezici bir iş olduğu ortaya çıkıyor. Bu nasıl olabilir?

Ağda doğum sonrası dönemde yetkin bir yaşam organizasyonunun önemi, eşlerin çeşitli aile sorunlarıyla ilgili tutumlarının düzeltilmesi, ilişkilerin yeni bir düzeye geçişi vb. hakkında birçok farklı bilgi var., bir anne tarafından bireyselliğinin ne kadar eksik anlaşılmasının, toplumun ve diğer kadınların değerlerine ve ideallerine odaklanmanın, kendisini bir çıkmaza sürüklemesine neden olduğuna dair fazla bilgi yoktur. Kendini olduğu gibi anlamak ve kabul etmek yerine; tam olarak böyle bir Anne olduğunu, çocuğu için en iyi, gerekli, umut verici ve doğru olanın, tüm "altları", "öyle değil" vb. olduğunu anlamak; ve özelliğinizi bir kaynak olarak kullanmayı öğrenin.

Ancak bu kadar basit bir numaranın ortaya çıktığı yer burasıdır. Annenin doğa fikrine göre olduğu gibi mi yoksa Evren mi, yoksa annenin tembel mi, kendi üzerinde çalışmak ve gelişmek istemediği nasıl anlaşılır? Ve her şeyden önce, bunu annenin kendisi için bile anlamak genellikle zordur. Kısmen, bu soruya aynı sağlıklı (normal) psikosomatik - anayasal kişilik teorileri yardımcı olur. Örneğin, mizacımızın farklı olduğunu biliyorsak, teorik olarak bir çocuğun ağlamasını duyan bir annenin sakin kalacağını, dinlemeye çalışacağını ve nedenini anlamaya çalışacağını ve onu ortadan kaldıracağını varsayıyoruz. Farklı bir duyarlılık eşiğine sahip başka bir anne, tam olarak bu nitelikteki bir ağlamaya tahammül edemez (ayrıca analiz etmeye de, çünkü heyecan sınırların ötesindedir, analizden önce değil). Yaygara yapmaya ve birçok gereksiz ve işe yaramaz eylemde bulunmaya başlayacak, sadece panik ve kendini beğenmeme durumunu şiddetlendirecek.

Ama bu teorik. Uygulamada, dışarıdan, büyük olasılıkla ikinci annenin hiç deneyimi olmadığını söyleyeceğiz ve beceriksiz basit algoritmayı öğretmeye başlayacağız - meme verin - bir sütuna koyun - bebek bezi değiştirin, vb. Ve genel olarak birisi, ilk annenin "aferin" olduğunu ve bu yüzden bebekle sıfırdan böyle bir sevgi oluşturacak kadar kendi üzerinde çalıştığını söyleyecektir, ancak ikincisi hala bir bağlantı bulmak için kendi üzerinde çalışmak ve çalışmak zorundadır. Her şey çoktan unutuldu ve kimse sorunun mizaç farklılığından başladığını düşünmüyor. Ve anneme "frenleme" (nefes alma, sayma ve rahatlama) tekniklerini öğretmek yerine, ona hissetmeyeceği ve uygun olmayacağı kuru bir algoritma öğreteceğiz, ancak yol boyunca derin bir güvensizlik, yabancılaşma hissi yaşayacak. ve hatta öfke. Ve anne, bağlanma vb. kuramadığı gerçeğinden dolayı yine de ızdırap çekecektir (aslında, onun bağlılığı, "sonbaharda" görebildiğimiz ilk anneninkinden çok daha iyi kurulabilirse de).

Aslında, farklı olduğumuz anlayışı, kelimelerde pek çok kişide kalır. Duygularda ve eylemlerde, tutumlarda ve değerlerde, diğer insanları bir şekilde vizyonumuza ve neyin doğru olduğuna dair anlayışımıza göre ayarlıyoruz. Bu özellikle anneler için geçerlidir, çünkü atalarının ve "ihmalkar" bilim adamlarının hatalarını dikkate alarak "gerçek" bir insan yetiştirme işlevlerine emanet edilmiştir. Ve eğer annem modern psikolojik bilimin sözünü takip ederse, büyük olasılıkla hiçbir sorun olmayacaktır. Takip etmezseniz, tırmıklamayacaksınız. Bu konuyla ilgili çok önemli bir makale internette dolaştı ve geçici olarak "Psikoterapi için 5 yıl sürecek" başlıklı bir makale yayınlandı. Bir anne kendini ne kadar ideal olarak eğitirse eğitsin, çocuğunun terapiste söyleyecek bir şeyleri olacağı fikri komik bir biçimde ortaya çıktı. Aslında o ideal, doğru vs. olmadığı için, çünkü hepimiz farklıyız ve her birimizin kendi ihtiyaçlarımız var, kısmen fizyolojimiz tarafından, Tanrı'nın veya Evren'in bizi ne yarattığı veya hangi genetik özelliklere sahip olduğumuz tarafından belirlenir. atalarımıza verildi.

Annelerinden “nefret eden” müvekkillerimin çoğu için, annelerinin “korkunç” davranışlarının “en iyisini” yapmak için ellerinden gelenin en iyisini yaptığını anlamak bazen bir vahiydir. Ancak daha da büyük bir vahiy, modern "en iyinin ne olduğu" anlayışının, annelerinin aksine, çoğunun çocuklarına "tecavüz ettiğinin" anlaşılmasıdır. Çünkü bir çocuğun bu belirli anne ve babalardan doğmuş olması bile onun "genetik" veya "anayasal" setini onlara benzemez (çoğu çocuğun genellikle büyükanne ve büyükbabaya benzediğini fark ettiniz mi? Ve bu sadece bu değil). Bu da anne babanın psikofizyolojik özellikleri ne olursa olsun, çocuğun da aynı özelliklere sahip olacağı anlamına gelmez.

Her şeyin basit göründüğü anayasal kişilik teorileri - bir kişinin görünümüne baktı, parametrelerini tahmin etti ve psikolojik eğilimleri hakkında her şeyi anladı - kök salmak o kadar kolay değil. Psikologlar, hem "baba yanlısı" Sheldon, Kretschmer ve orta dereceli teorileri hem de psikogeometri vb. Vücudun çalışmasının özellikleri, evrensellik vizyonu yoktur. Basit bir deyişle, şu veya bu bedene sahip insanların şu veya bu psikolojik özelliklere sahip olduğu bilgisine sahibiz ve sonra ne olacak? Bu, ihtiyaçlar, motivasyon, dış dünya ile etkileşim yolları, anımsatıcı süreçler vb. hakkında bilgi sağlamadı. Ve en önemlisi, geri bildirim, psikolojik özelliklerin vücut üzerindeki etkisi hakkında bilgi vermedi. Yani bizler doktorsak, bu teorilerde "hastanın kişiliğinin bir resmi" dışında başka bir şey görmedik. Eğer psikologsak, mizacın özelliklerini ve belirli hastalıklara ve sorunlara eğilimi anlamak dışında bunun bize neler verebileceğini anlamadık. Psikosomatik alanında daha önemli gelişmeler olana kadar (bu durumda, ruh ve beden arasında bir bağlantı olarak sağlıklı, normal psikosomatik). Ama bunu makalede, sanki bu bir know-how gibi yazıyorum, aslında, bu gelişmeler yüzlerce yıllık ve hatta daha da fazlası, bilgiyi birleştirmek, işlemek ve olduğu gibi uygulamak için teknik bir yetenek yoktu. son 15-20 yıldır mümkün…

Toplumun ve bilimin gelişimindeki bu aşamada en "yüksek kaliteli" anayasal kişilik teorilerinden biri (sağlıklı psikosomatik), bize geleneksel Çin tıbbından geldi. İçinde, bir kişi, fiziksel bedenin psikolojik düzeltme yapılmadan tedavi edilmediği ve somatik denge restore edilene kadar psikolojik sorunların çözülmediği ayrılmaz bir sistem olarak a priori olarak kabul edilir. Psikoloji ve fizyoloji ayrımı yoktur, orada kişi sürekli birdir ve tüm bağlantılar sürekli olarak meydana gelir.

Psikodiagnostikten hoşlanan herhangi bir psikolog, bilimsel doğruluğu, psikolojik özelliklerin ve belirli bir türden insanların (kareler, üçgenler, daireler) tesadüflerinin% 85'inden fazlası kanıtlanmış olan sözde psikogeometri yönünü bilir. zikzaklar ve dikdörtgenler). Personeli daha verimli yönetmeyi ve eğitime rağmen insanları psikofizyolojik özellikleri nedeniyle etkisiz oldukları pozisyonlara ve görevlere yerleştirmemeyi mümkün kıldığı için yönetimde kök saldı. Dikdörtgenleri ve kareleri daha ayrıntılı olarak ayırt edersek ve diğer bazı özellikleri hesaba katarsak, bu yön, Wu Xing teorisindeki Çin tıbbının psikolojik temeli ile çok açık bir şekilde örtüşmektedir.

Ancak Çin felsefesinin özelliği evrensel olmasıdır. Onlar. sadece fizyoloji ve psikoloji arasındaki bağlantının izini sürmek için bir fırsat sağlamakla kalmaz, aynı zamanda hastalandığımızda psişemizin nasıl değiştiğini ve tam tersi, iyileştiğimizde nasıl iyileştiğini gösterir; hayatımızın farklı dönemleri ile bağlantılı olarak vücudumuzda ne gibi değişiklikler meydana gelir (gelişim döneminden aynı analık dönemine veya kariyer gelişimi dönemine, bilimsel makaleler yazma vb.); hangi davranış biçimlerinin ve modellerinin bizim için doğal olduğu ve bize neyin yabancı olduğu ve yabancı modellerin benimsenmesinin fiziksel sağlığımızı nasıl bozduğu - psikosomatik bozuklukların ve hastalıkların nasıl oluştuğu ve çok daha fazlası. Ve en önemlisi, süreçler arasındaki bağlantının bilgisi, belirli durumlarda belirli insanlar için şu veya bu psiko-düzeltme veya uyuşturucu tedavisi yönteminin neden işe yaramadığını ve aynı yöntemin bu aynı insanlar için hangi koşullar altında etkili olacağını anlamamızı sağlar.

Bir sonraki yazıda, Annelerin psikolojik tiplerini, güçlü ve zayıf yanlarını ve en önemlisi annelerin neden ve neden farklı olduğunu ve bir anne için neyin kolay olduğunu, başka bir annenin değerli olduğunu daha ayrıntılı olarak yazacağım. inanılmaz çabalar Ve kendimizi diğer insanların psikofizyolojik özellikleri, diğer insanların rollerini oynadığımızda aldığımız psikosomatik bozukluklar ve hastalıklar altında ayırmaya gerçekten değer mi?

Devam Çok benziyoruz ama tamamen farklıyız. "MAMA" - anayasal psikotipler.