Hasta Her şeyi Yapabilir! Hastalığınızdan Siz Mi Sorumlusunuz?

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Hasta her şeyi yapabilir! Hastalığınızdan siz mi sorumlusunuz?

Kültürümüzde hastalık genellikle uzaydan gelip vücudumuza dışarıdan saldıran bir şey olarak algılanır. Dolayısıyla, bununla hiçbir ilgimiz yok gibi görünüyor: "Vücudumuza olanlardan biz sorumlu değiliz." Artı, toplumda, ya bu kadar güçlü bir hastalanma korkusu ya da hasta insanlarla ilgili yüksek uçan bir fedakarlık, hasta kişinin sorumsuz pozisyonunu ısıtır ve onu yozlaştırır, dünyayı onun yardımıyla manipüle etmesine izin verir. hastalık. Yani, şimdi, manipülasyonlarına ve sınırlarımı ihlal etmesine cevaben hasta bir kişiye sertlik ve sertlik gösterirsem, o zaman kesinlikle ciddi bir hastalık tarafından da cezalandırılacağım gerçeğinden bahsediyoruz, çünkü hastayı rahatsız ettim., Ben ona çıkarlarımı feda etmedim, psikolojik olarak tecavüze uğramama izin vermedim, hastaya “dur” dedim. Böylece başlangıçta sağlıklı olan (veya daha sağlıklı olan) bir başkasının hastalığının kurbanı olur, kendi vicdanının, suçluluğunun rehinesi olur ve sonunda hasta kişinin kölesi olabilir.

Burada sadece hastalıklarının ikramiyelerini kullanan hasta insanların kısmından bahsediyorum. Ve elbette, tüm hastalar bunu yapmaz. Bazıları, aksine, kimseye yük olmamak için yardım ve bakımı reddeder. Ama bu tamamen farklı bir hikaye. Burada hasta insanların manipülasyonundan ve hastalığın ikincil faydalarından bahsediyoruz. Makale bununla ilgili değil. Hastadan uzaklaşmanız ve onu şefkat ve bakımdan mahrum bırakmanız gerektiğini. Hastanız sizi manipüle etmeye çalışıyorsa ve siz ona olan göreviniz tarafından zincirlenmişseniz ve manipülasyonu durduramıyorsanız, kendinizi nasıl feda etmeyeceğiniz ile ilgilidir.

Bir örnek vereceğim: annem yaşlı bir kadın - hipertansif.. Eliyle kalbini hafifçe tutuyor ve hapları yutuyor … kızına hakaret ediyor ve kontrol ediyor, ailesini istila ediyor, Kızı sessiz, ona bir şey söyleyemez anne, çünkü kalp krizine neden olmaktan ve annesinin ölümüne neden olmaktan korkuyor. Bu arada anne, kızının hayatını zehirlemeye devam ediyor… Çok geçmeden kızına kan kanseri teşhisi kondu. Annenin hayatının sorumluluğunu almak ve kendini ona ve hastalığına kurban etmek mi yoksa onun despotizmini durdurup ona “dur” mu demek? Kızın karşı karşıya kaldığı seçim buydu.

Dur ve hayır gibi sözlerle bizi manipüle eden hastaya neden söylemiyoruz? Bizi engelleyen merhamet ve merhamet değil, suçluluk ve korku duygularıdır. Zalim olduğum için suçluluk, eğer zalimsem, zalimliğimin cezası olarak kendimin hasta olabileceğinden korkun.

Düşünce böyle bir şemaya göre ilerlerse, büyülü düşünme güçlü bir şekilde açılır. Evet ve Kutsal Kitap'ta şöyle yazılmıştır: "İnsanlara size nasıl davranmalarını istiyorsanız öyle davranın." Hepimiz birdenbire taviz verilmesini isteriz ki… Ama bu ortak gerçeğin işe yaramadığını fark etmediniz mi? Aksine, parazitlere, manipülatörlere ve "başarısız" sınırlara sahip bir grup duygusal tecavüze uğramış insana yol açar. Bunun yerine, şu tez işe yarar: "Başkalarının size nasıl davranmasını istiyorsanız, kendinize de öyle davranın." Her şeyden önce kendinize sevgiyle davranarak, bu sevgiyi bir başkasına gösterebileceksiniz. Samimi sevgi ve şefkattir, suçluluktan, korkudan ve görevden değil.

Ve hasta olanlarla karşılaştığımızda ve bununla bağlantılı olarak "ayrıcalıklı" konumumuzu ustaca kullananlarla karşılaştığımızda, en zor seçimle karşı karşıya kalırız: sınırlarımızı korumak veya hasta bir kişinin ona acıyarak ve korkudan onları ihlal etmesine izin vermek. Eğer duruma girmezsek ve anlamazsak, o zaman yakında kendimiz de duygusuzluğun cezası olarak hastalanacağız. Ama acıma duygumuzun hastayı manipüle etmesine izin vermemize rağmen öfkemiz hiçbir yere gitmeyecek, içimizde kalacak ve kesinlikle bir yerlerde, hayatın bazı alanlarında tezahür edecektir. Yani başka birinin hastalığı hayatımızı etkileyebilir. Daha doğrusu, hastalığın kendisi değil, ona tepkimiz, hastaya karşı duygularımızla başa çıkma şeklimiz.

Ama hayal edin: Biriyle bir anlaşma yaptınız, bir anlaşma ve aniden, bir kişi anlaşmaya gelmiyor, çünkü gece aniden hastalandı ve tüm planınız bozuluyor, programınız çöküyor, bu yüzden müşterilerinizi kaybediyorsunuz. mücbir sebep ve çok para! Peki, burada nasıl kızabilirsin?! Herkesin başına gelebilir! Memnuniyetsizliğiniz hakkında tek kelime etmiyorsunuz, öfke ve hayal kırıklığını kendinize sıkıyorsunuz! Sen sessizsin. Niye ya? Neden susup zararınızı tazmin etmek için hastaya fatura ibraz etmiyorsunuz? Kötü olmaktan korkuyor ve utanıyor musunuz? Bir pozisyona girip kendi isteğinle böyle tecavüze uğramana izin mi veriyorsun? "Sonuçta bu herkesin başına gelebilir, Allah korusun benimle de.." Susmak daha iyidir tabii, yoksa.. Ya da bu şekilde, başkalarını manipüle etmek için susma izninizle kendinizi Allah'tan satın almış olursunuz. Hastalığınızdan dolayı bir şey olursa, kendinize saman mı atıyorsunuz? Partnerinizin birdenbire böyle hastalandığını düşünmüyor musunuz, çünkü bu anlaşmayı imzalamak için gösterdiği direnci fark etmedi, ancak o anın sıcağında size söz verdi … Ve geceleri bir tür nöbet geçirdi. vücudun dirence tepkisi. Bu doğru olabilir.

Herhangi bir hastalığın, herhangi bir semptomun hastanın sorumluluk alanında olduğunu düşünmüyor musunuz? Sonuçta, hastalık bize şunu söylüyor gibi görünüyor: hayatınızda bir şeyler ters gidiyor, fark edin ve düzeltin, vücut yanlış seçim, bastırılmış duygu vb. hakkında bir sinyal veriyor. Bedeninin sorumluluğunu geri verseydin ona gerçekten yardım eder miydin? Onun hastalığı neden senin problemin olsun ki? Bir hastalık aynı zamanda bir kişinin kendisinden sorumlu olduğu bilinçsiz bir seçimdir. Ancak, bu fedakarlık ve hastaların hoşgörüsüyle, hastalığımızı manipüle etme izniyle hasta insan sayısını “çarpıyoruz”. Hayır, acı çekiyorlar ama bu acı verici ıstırabın arkasında birçok bilinçsiz ikincil fayda olabilir.

Çocuklar neden hastalanır? Aynı çünkü. Hastalıklarında ikincil faydalar da vardır - anne ve babadan sevgi almak, kendilerine dikkat çekmek. Ayrıca, çocuk genellikle bilinçsizce annesinin ve annesinin çocuğun hastalığı ile ilgili ihtiyaçlarına hizmet eder, endişe ve endişelere ek olarak, örneğin babanın hasta bir çocukla aileden ayrılması gibi ikincil faydalar ortaya çıkar. imkansız, böyle bir annenin işe gitmesi gerekmez, başkalarının böyle bir anneye olan ilgisi artar ve bu aynı zamanda annenin içindeki çocuğun da önemli başkalarının sevgisini alması için bir yoldur.. ve çok daha fazlası. Ama bir çocuk için affedilebilir, o küçük ve yetişkinlerden istediğini elde etmek için mümkün olan tüm yolları arıyor.. Çocuğun kalıbının sabit olmaması, faydaların ve sevginin ancak hastalanarak elde edilebileceği önemlidir..

Bir kişi, hastalığının ikramiyelerinden yararlanırsa, aslında küçük, sorumsuz bir çocuk gibi davranır. Ve bu, destek sağlayacak ve hastalıkla savaşmaya yardımcı olacak yakın insanların yakınlarda olacağı gerçeğini dışlamaz. Ve bu güzel.. Ve belki de bu an uğruna, bu aşkı hissetmenin başka bir yolu yoksa, seni gerçekten kimin sevdiğini görmekten bıktın. Ama o zaman sadece ikincil faydalar almak uğruna hastasınız.

Bir kişi, hastalığının yalnızca kendi sorunu olduğunu anlarsa ve bunun için suçlayacak kimsesi yoksa ve hoşgörü ve ikincil faydalar için bekleyecek bir yer yoksa, o zaman hızlı iyileşme şansı önemli ölçüde artar. Hastalıklarınızın sorumluluğunu üstlenmenizi ve hastalığın verdiği ikincil faydalardan yararlanmamanızı öneririm, sağlığınızın nasıl iyileşeceğini ve daha az hasta olacağını göreceksiniz. Hastalık bir seçimdir (tabii ki bilinçsiz). Ve bu seçim karakterinizin bir parçası olabilir. O zaman hastalık zaten karakterinizin bir parçası. İkinci durumda, hastalığınızın kurbanı sadece siz değil, aynı zamanda sizi çevreleyen ve size acıyan, sınırlarınızı ve çıkarlarınızı ihlal etmenize izin verenlerdir.

Herkese sağlık.