Kendine Karşı Taviz Ve Tavizsiz Tutum - Iyi Mi Kötü Mü?

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

"Ödün vermeyen" kelimesi olumlu bir şekilde renklendirilmiş gibi görünüyor. İnsan kendi çizgisini yönetir, ısrarcıdır, yarım ölçülere razı olmaz, başlamış olanı sona getirir. Yoksa biraz yanlış mı? Ödün vermeyen - inatçı, inatçı, inatçı?

Sözlüğe bakmayacağız, kendimize döneceğiz. Bazı durumlarda, örneğin kendi haklarımız için mücadelede, çıkarlarımızı savunurken, düşüncelerimizi ve fikirlerimizi güvenle ve net bir şekilde ifade edebildiğimiz ve tatmin etmeyi talep edebildiğimiz zaman, örneğin, tavizsiz olmamızın bizim için gerçekten önemli olduğunu hatırlayalım., mahkemedeki iddiamız. Bunu yapmak için, seçtiğimiz çizgiyi tutarlı bir şekilde savunacak avukatları bile dahil edebiliriz.

Ve bazı durumlarda - örneğin, politikacılar ve diplomatlar veya sadece aile bireyleriysek - ve uzun bir süre tek bir ortakla yaşayacaksak, taviz verebilmemiz gerekir. Tiyatroya gitmek istiyor, sinemaya gitmek istiyor, ziyaret etmek istiyor ve evde kalmak istiyor. Bu küçük şeyler için, daha ciddi bir şeyden bahsetmiyorum bile.

Ve burada, kendinizle ilgili bir uzlaşma - iyi mi kötü mü? Hayat planlarınız, çocukluk hikayeniz, “korkunç” ya da gerçekten korkunç ebeveynleriniz hakkında?

Yirminci yüzyılın en önde gelen psikanalistlerinden biri olan Melanie Klein, hayatımız boyunca aralarında hareket ettiğimiz iki konum hakkında yazmıştı: paranoid-şizoid ve depresif. İlkinde, kural olarak, başkalarıyla ve kendimizle ilgili olarak taviz vermiyoruz - "siyah beyaz" düşünüyoruz, korkunç çocukluğumuza ve anlaşılmaz ebeveynlerimize, sevdiklerimize tüm gücümüzle kızıyoruz. Ya da tam tersine, idealleştirmeye düşüyoruz - geçmiş ne kadar harika ve gelecek ne kadar heyecan verici ve rahatsız edici, ebeveynlerimiz ne kadar kibardı ve elbette biz onlarla aynı olamayız.

Bebeklik döneminde, kendimizi yıkıcı duygulardan ve içine girdiğimiz dünyada hiçbir şeyin henüz anlaşılır ve korkutucu olmadığı gerçeğinden kaynaklanan endişelerden kurtarmamız gerektiğinde böyle bir bölünmeye ihtiyacımız vardı. O zaman anne "iyi" ya da "kötü", iyi ya da kötü. Tüm endişelerimizi ve korkularımızı “kötü” olana koyar, kendimizi “iyi” olana avuturuz ve en iyisini umarız.

Melanie Klein'a göre, daha yetişkin ve olgun bir konum olan depresif bir durumdayken, siyah beyaz düşünceden yaşam okyanusuna çıktığımızı, bazen bedensel düzeyde bile hissedilen bir içsel anlayışa ulaşırız. gerçekten olduğu gibi algılayın. Nesneleri “iyi” veya “kötü” olarak etiketlememize gerek yoktur. Zorlanıyoruz, tam da bu hayatı kabullenmek, böyle olduğu için üzülmeye ve üzülmeye, öyle oldu, geçti ve bir gün bitecek ve her şeyi yapmaya zamanımız olmayacak. yapmak isteriz. Bütün kitapları okumayacağız, yardımımıza ihtiyacı olan herkese yardım etmeyeceğiz, dünyadaki bütün güzel yerleri görmeyeceğiz. Basitçe çünkü hayat kısa ve acısız değil.

Ve buna yaşamla uzlaşma denilebilir - onu asla fethedemeyiz ve boyun eğdiremeyiz. O, kendisidir. Bu acı ve üzüntü, depresif bir durumda olduğumuzda bize daha yakın ve daha anlaşılır.

Bir başka üzücü gerçek de, asla tamamen yetişkin olmayacağız, ancak her zaman bu pozisyonlar arasında gidip geleceğiz. Plan yaparken, ne pahasına olursa olsun bir şeyler yapmaya karar verirken, irade ve çabayı uygularken tavizsiz tavrımıza ihtiyacımız var. Örneğin, bir şey yapamadığımız için kendimizi affedebilmemiz için uzlaşma yeteneğimize ihtiyaç vardır. Ve böylece - bir daire içinde, bu "salınıma" devam ederek, bir konumdan diğerine hareket ederek.

Ve bu salıncakta daha akıllı olmak için, gücü kaybetmek değil, onları kazanmak için - bir psikoterapiste yardım için gelin.