Hipnoanalizde Psikosomatik Ve Fobilerden Kurtulma Vakaları. Psikolog, Hipnoterapist Gennady Ivanov

İçindekiler:

Video: Hipnoanalizde Psikosomatik Ve Fobilerden Kurtulma Vakaları. Psikolog, Hipnoterapist Gennady Ivanov

Video: Hipnoanalizde Psikosomatik Ve Fobilerden Kurtulma Vakaları. Psikolog, Hipnoterapist Gennady Ivanov
Video: Zeka ve Travmalar | HEMPATİ - B02 2024, Mayıs
Hipnoanalizde Psikosomatik Ve Fobilerden Kurtulma Vakaları. Psikolog, Hipnoterapist Gennady Ivanov
Hipnoanalizde Psikosomatik Ve Fobilerden Kurtulma Vakaları. Psikolog, Hipnoterapist Gennady Ivanov
Anonim

Amaç, psikoloji ve özellikle de mistisizmle aşırı yüklenmiş bir alan olan psikosomatik ile ilgili olarak şu anda hüküm süren adaletsizliği sarsmaktır. Pek çok cerrah ve psikoterapist, gerçek klinisyenler olarak varlığına inanmadıkları, özellikle düşündürücü etki (hipnoz) açısından bunu bir sahte bilim olarak görür. Bu, klinik hipnoterapinin atası olan bir ülkede çok daha şaşırtıcıdır. Dünyaya bir yalan makinesi, sosyal psikoloji veren ve hipnoz kavramını dünya tıbbına bilimsel bir bakış açısıyla sokan ülkede. Büyük miras, büyük olasılıkla, Platonov, Luria gibi 30'ların hipnoterapi devlerinin birçok olağanüstü gelişiminin öldüğü "çok gizli" etiketi nedeniyle sahiplenilmedi (listeye devam edin). Daha sonra, yerli Marksizm-Leninizm, materyalist kavramın çerçevesine uymayan her şeyi inkar ederek, "görünmezin bilimi"ndeki tüm mikropları somutlaştırmakla meşgul oldu. Ve bugün hipnotik psikolojiye karşı tutum, birçok yönden Sovyet ideolojisinin damgasını taşıyor, ancak bu zaten uzun süredir var olma hakkını kaybetmiş olan atalet. Koleksiyon, tanıdık şeylere yeni gözlerle bakabileceğiniz şekilde derlenmiştir. Müstehcen etki tekniklerine sahip bir doktor veya sağlık görevlisinin önünde açılan bakış açısını netleştirmek için. Modern hastanelerin, kliniklerin ve acil servislerin faaliyetlerinin organizasyonunda hipnoterapinin hangi yeri işgal etmesi gerektiğini hayal edebilmek.

HİPNOZ SEANSI NEDİR?

Bu, muhatabı özel bir duygusal duruma getirme işidir. Bu iş nedir? İlk olarak, kelimenin tam anlamıyla "başladığı" düğme olarak açmak için muhatabın hafızasında bir iş psikotravması aramanız gerekir. Duygusal ton, hipnoz dediğimiz psişenin tam modudur, çünkü bu zamanda duygular zihne hakim olur ve terapistin hastalıkla savaşmak için psikolojik araçları kullanmasına izin verir. İkincisi, muhatabın bu konuda hiçbir şey bilmemesi arzu edilir, aksi takdirde verim düşer. Bir tarafın diğerinin dikkatli olduğu bir seans işkencedir. Böyle durumlarda derim ki: "Güvenmiyorsanız ormana gidin." Bu arada, bu aynı zamanda işe yarayan psikolojik bir tekniktir. Nasıl bir histerik tokattan aklını başına alıyorsa, cesareti kırılmış bir şüpheci de mizacını çabucak değiştirebilir. Ancak bunlar zaten detay.

ÇOCUKLARIN KORKUNÇ DOĞASI HAKKINDA. ÇOCUKLAR İÇİN HİPNOANALİZ

Beynin bilişsel etkinliği her zaman duygusal dürtüler olarak kendini gösterir. Hayatınızda kaç kez şaşırdınız, kaç kez bilinciniz genişledi. Bir kişinin duygusal alanı gelişmemişse, bilişsel aktivite ile ilgili sorunları olabilir. Ancak ben başka bir şeyden bahsediyorum. Ben irrasyonel bilgiden bahsediyorum. Bu arada, mantığa karşılık gelmediği için bilgi olmaktan çıkmaz. Buna yetişkin batıl inançları veya çocukluk korkuları örneğiyle ikna olabiliriz. Sonuç olarak, irrasyonel bilgi, tamamen aynı şekilde - sürpriz yoluyla - rasyonel bilgi ile değiştirilebilir.

Okul öncesi çağda bir keresinde ölüm korkusuyla işkence gördüğümü hatırlıyorum. Onu o kadar gerçekçi hayal ettim ki kendime acıdığım için ağladım bile. Ve sonra bir gün, beklenmedik bir şekilde sakince tepki verdiği anneme talihsizliğimi itiraf ettim: "herkes ölecek." Ve aniden ekledi: "Puşkin bile var ve o öldü." Bu gerçek beni o kadar şaşırttı ki sakinleşip oyuncaklara döndüm. Ölme zorunluluğu artık beni rahatsız etmiyordu.

Forumda benzer bir terapötik teknik okudum, daha sonra bir indirgemede, hikayenin yazar adına yeniden anlatılması.

"Uzun zaman önce, 5 yaşındaki oğlum bir keresinde "Yatağımın altında bir yılan var" dediğinde bu hikayeyi unuttum!

Ve böylece başladı - ve kanepe kenara itildi ve yılanın şehrin ortasındaki 5. katta olamayacağını açıkladılar. İşe yaramaz - "Korkarım" ve hepsi bu!

Bir akşam oğlumuzla yatıyorduk ve o yine kendi başına: "dövüş". Kendi acizliğimden saçmalamaya başladım, sesime uğursuz bir gizem ekledim:

- Evet haklısın. Sana bir sır vereceğim. YATAK ALTINDA BİR PİTON YAŞIYOR. Adı George'du!

Gözlerimin bana daire gibi baktığını görünce bir ilham dalgası hissettim:

- Hakikat! Sadece ONU KORKMAYIN, o kibar! Kuyruğu var. Sıcak olduğunda, kanepenin altından çıkarır. Bak, ADIM YAPMA, yoksa Gosha gücenecek, kızacak ve PİYANODA ÇALMAYACAKTIR!

- Piyanoda mı?

- Elbette. Duymadın mı? In-oh-böyle büyük bir piyanodan (ellerimle kanepenin yüksekliğini üç kat gösteriyorum). Yatağın altında duruyor. Gosha üzerinde oynuyor "BIRCH SAHADA DURDU"!

Sonunda muhatabımın gözünde güvensizliğe benzer bir şey parladı.

- Ve beni yemeyecek mi?

- Gosha insanları yemez, tatlıları sever: reçelli simit veya ÇAYLI MARMELAT. Bu arada yatağının altında da bir SAMOVAR DEĞER! Yakışıklı, bakırımsı, göbekli. Gosha onu ısıtacak ve BİR TABAKTAN ÇAY İÇECEK! Ancak şimdi sorun şu ki, eli yok, bu yüzden bazen KUYRUK'u haşlıyor!

Oğul zaten neşelendi:

- Yatağımın altında sürünmeyecek mi?

-Yoooo. Orası tozlu ve çorapların ortalıkta yatıyor! Ve Gosha'nın ÇORAPLARA ALERJİSİ VAR …

Orada uzun süre yattık ve hayal kurduk. Korku kayboldu, ancak ertesi gün oğul yatağın altındaki çorapları çıkardı ve tozu sildi. Muhtemelen sadece durumda. Daha sonra dolabımızda bir TIRRANOSAUR BURKA, banyoda bir TARZAN örümceği ve balkonda kocaman bir OCTYABRINA sinekkapan. Sonra çocukların korkularıyla bilgi yoluyla başa çıkmanın faydasız bir egzersiz olduğunu fark ettim. Bir kama bir kama ile nakavt edilir - eğer duygusal bir görüntü ile uğraşıyorsak, o zaman sadece bir başkasıyla değiştirilebilir - mantık açısından ne kadar yanıltıcı görünürse görünsün aynı duygusal görüntü. İşte böyle bir "dalgalı"!

Resim
Resim

ESKİ SİHİRİN DEKORASYON, GÖZ VE DİĞER ÖZELLİKLERİ HAKKINDA

Size hasar ve nazar için büyü alanından bazı sırları açığa çıkaracak bir hikaye anlatacağım. Hasarı gidermek için bir kız bana geldi. Korkunç bir kavga içinde olduğu bir “arkadaş” tarafından emredildiğine inanıyor. Erkeklerle ve genel durumla ilgili sorunlardan zarar gördüğünü öğrendi. Her şey kötü.

Bozulma çok bozulma, - diye düşündüm. Bu kelimenin sesinin kızın vücudunda yankılandığını fark ettim, bu yüzden tam olarak nerede olduğunu belirtmeyi önerdim. Göğsünü işaret etti. Açıklamaları hakkında, bu öz, duygusal bir pıhtı olarak yoğun bir katılımdır; bu, bazen o kadar anlaşılır ki, kızın önünde görsel bir görüntü gördü ve uykudan mahrum kaldı. Benden bu varlıktan ne zarar gördüğünü hatırlamamı istedi. Aslında, bu soruyla ilgilenmedim, ancak psiko-duygusal durumunu istenen dereceye kadar hızlandırmak için muhatabımın duygularını tahriş etmek önemliydi. Kız olgunlaşır, yani “kendisi değil” olur olmaz, ona her şeyi olduğu gibi anlatmasını söyledim.

Bir arkadaşınızla, sıcağında şu ifadenin kulağa geldiği güçlü bir kavga olduğu ortaya çıktı: "Seninle teyzenle aynı olacak." En iyi arkadaşım ağzından kaçırdı. Ondan sonra müvekkilim istemeden kendi kaderini teyzesinin trajik kaderiyle karşılaştırmaya başladı. Tüm durumlara bu prizmadan baktı. Ne tür bir "teyze" diye sordum? Aile destanının efsanevi bir karakter olduğu, Hamlet'in babasının "nazar" nedeniyle üzücü bir kaderle önemli olan gölgesi gibi bir şey olduğu ortaya çıktı, ardından bir kişinin tüm hayatı yokuş aşağı gitti.

Her ihtimale karşı muhatabıma geri dönmeye karar verdim, bu yüzden sandıkta yaşayan varlığa dönmesini ve oraya ne zaman ve hangi koşullar altında yerleştiğini göstermesini rica ettim. Hikaye öğreticiydi. Muhatapımın annesinin yüksek sesle konuştuğu aynı “teyzenin” kocasının cenazesiydi. Onu yumuşatmakla ve dolayısıyla kocasının ölümüne neden olmakla suçladı. Annem öyle bir inanç ve tutkuyla konuştu ki, kız kardeşlerin açık “konuşmasını” dinleyen 3 yaşındaki kızı üzerinde bir izlenim bıraktı. Çok sıra dışı bir şey oldu: “Teyze”ye yönelik sözler, yıllar sonra psikoterapist koltuğuna oturan kızımın ruhuna battı, çünkü o ailenin kroniklerini iyi bilen bir arkadaş, uykuda bir refleksle uyandı. dikkatsiz bir ifade.

Konuyu anladıktan sonra, standart araçlar yardımıyla kıza annesinin düşüncelerinin mutlaka onun düşünceleri olmadığını gösterdim. Kendini annesinin görüntüsünden duygusal olarak ayırarak, tüm hikayeyi dışarıdan izleyebildi. Duyulan kelimelerin anlamı değişti, güçleri eriyip gitti. Hipnozdan çıkan kız, bir kişinin bir sürpriz aldığında yaşadığı tepkiye benzer bir şey yaşadı. Bu onun neşeli ve heyecanlı durumundan belliydi.

Bir yıl geçti. Telefon etti, konuştu… Erotik kurslar. Yeni pozisyon. Bir "riskli kadın"ın itibarı. Gözleri alev alev yanan o darmadağınık kız nereye gitti? Ne başka şeylerden bahsediyorsun, ne de nazar hakkında hikayeler… Romantizm yok. Orta Çağ'da her şey çok güzeldi: ejderhalar, büyüler, sihirbazlar …

BÜYÜLERİN REFERANSI.

Hipnotik iletişim ağırlıklı olarak sözlüdür, sözsüz bileşen sadece batıl inançlar ve önyargılardır. Ve telkin alıcısıyla yapılan konuşmanın etkisi, öncelikle hipnoterapist tarafından kullanılan kelimelerin ve ifadelerin doğruluğuna bağlıdır. Geliş açısı, yansıma açısına eşittir - muhatap tarafından algılanan sözlü görüntü, terapistin beklediği tepkiyle tam olarak örtüşmelidir. Sözcük nereden alınır? Belki de bu, mesleğin ana sorularından biridir, çünkü kesin, doğrulanmış ifadeler burada başka hiçbir yerde olmadığı kadar önemlidir. Sonuçta, bilinçaltı her şeyi tam anlamıyla alır. Kelimelerin anlamı hakkında hayal edebileceğimizden daha fazlasını biliyor. Bu nedenle, konuştuğu eş anlamlıları kullanmak en iyisidir. Örneğin, bir seans sırasında belirli bir sonuca ulaştığımda, muhatabıma her zaman bu sonucun neye benzediğini, ne hissettiğini, bunu düşündüğünde ne hissettiğini, kendi deyimiyle ne olduğunu sorarım. Bilinci kapalı bir kişinin, belki de her ikinci durumda, çabaladığım etkiyi belirlediği sözcükleri ve ifadeleri yazıyorum. O zaman, ana dili olan bu anlamlar sisteminde konuştuğumu bilerek, hipnotize olmuş beyne yönlendirdiğim bu kelimeler ve ifadelerdir. Bu şekillendirme yöntemi" title="Resim" />

ESKİ SİHİRİN DEKORASYON, GÖZ VE DİĞER ÖZELLİKLERİ HAKKINDA

Size hasar ve nazar için büyü alanından bazı sırları açığa çıkaracak bir hikaye anlatacağım. Hasarı gidermek için bir kız bana geldi. Korkunç bir kavga içinde olduğu bir “arkadaş” tarafından emredildiğine inanıyor. Erkeklerle ve genel durumla ilgili sorunlardan zarar gördüğünü öğrendi. Her şey kötü.

Bozulma çok bozulma, - diye düşündüm. Bu kelimenin sesinin kızın vücudunda yankılandığını fark ettim, bu yüzden tam olarak nerede olduğunu belirtmeyi önerdim. Göğsünü işaret etti. Açıklamaları hakkında, bu öz, duygusal bir pıhtı olarak yoğun bir katılımdır; bu, bazen o kadar anlaşılır ki, kızın önünde görsel bir görüntü gördü ve uykudan mahrum kaldı. Benden bu varlıktan ne zarar gördüğünü hatırlamamı istedi. Aslında, bu soruyla ilgilenmedim, ancak psiko-duygusal durumunu istenen dereceye kadar hızlandırmak için muhatabımın duygularını tahriş etmek önemliydi. Kız olgunlaşır, yani “kendisi değil” olur olmaz, ona her şeyi olduğu gibi anlatmasını söyledim.

Bir arkadaşınızla, sıcağında şu ifadenin kulağa geldiği güçlü bir kavga olduğu ortaya çıktı: "Seninle teyzenle aynı olacak." En iyi arkadaşım ağzından kaçırdı. Ondan sonra müvekkilim istemeden kendi kaderini teyzesinin trajik kaderiyle karşılaştırmaya başladı. Tüm durumlara bu prizmadan baktı. Ne tür bir "teyze" diye sordum? Aile destanının efsanevi bir karakter olduğu, Hamlet'in babasının "nazar" nedeniyle üzücü bir kaderle önemli olan gölgesi gibi bir şey olduğu ortaya çıktı, ardından bir kişinin tüm hayatı yokuş aşağı gitti.

Her ihtimale karşı muhatabıma geri dönmeye karar verdim, bu yüzden sandıkta yaşayan varlığa dönmesini ve oraya ne zaman ve hangi koşullar altında yerleştiğini göstermesini rica ettim. Hikaye öğreticiydi. Muhatapımın annesinin yüksek sesle konuştuğu aynı “teyzenin” kocasının cenazesiydi. Onu yumuşatmakla ve dolayısıyla kocasının ölümüne neden olmakla suçladı. Annem öyle bir inanç ve tutkuyla konuştu ki, kız kardeşlerin açık “konuşmasını” dinleyen 3 yaşındaki kızı üzerinde bir izlenim bıraktı. Çok sıra dışı bir şey oldu: “Teyze”ye yönelik sözler, yıllar sonra psikoterapist koltuğuna oturan kızımın ruhuna battı, çünkü o ailenin kroniklerini iyi bilen bir arkadaş, uykuda bir refleksle uyandı. dikkatsiz bir ifade.

Konuyu anladıktan sonra, standart araçlar yardımıyla kıza annesinin düşüncelerinin mutlaka onun düşünceleri olmadığını gösterdim. Kendini annesinin görüntüsünden duygusal olarak ayırarak, tüm hikayeyi dışarıdan izleyebildi. Duyulan kelimelerin anlamı değişti, güçleri eriyip gitti. Hipnozdan çıkan kız, bir kişinin bir sürpriz aldığında yaşadığı tepkiye benzer bir şey yaşadı. Bu onun neşeli ve heyecanlı durumundan belliydi.

Bir yıl geçti. Telefon etti, konuştu… Erotik kurslar. Yeni pozisyon. Bir "riskli kadın"ın itibarı. Gözleri alev alev yanan o darmadağınık kız nereye gitti? Ne başka şeylerden bahsediyorsun, ne de nazar hakkında hikayeler… Romantizm yok. Orta Çağ'da her şey çok güzeldi: ejderhalar, büyüler, sihirbazlar …

BÜYÜLERİN REFERANSI.

Hipnotik iletişim ağırlıklı olarak sözlüdür, sözsüz bileşen sadece batıl inançlar ve önyargılardır. Ve telkin alıcısıyla yapılan konuşmanın etkisi, öncelikle hipnoterapist tarafından kullanılan kelimelerin ve ifadelerin doğruluğuna bağlıdır. Geliş açısı, yansıma açısına eşittir - muhatap tarafından algılanan sözlü görüntü, terapistin beklediği tepkiyle tam olarak örtüşmelidir. Sözcük nereden alınır? Belki de bu, mesleğin ana sorularından biridir, çünkü kesin, doğrulanmış ifadeler burada başka hiçbir yerde olmadığı kadar önemlidir. Sonuçta, bilinçaltı her şeyi tam anlamıyla alır. Kelimelerin anlamı hakkında hayal edebileceğimizden daha fazlasını biliyor. Bu nedenle, konuştuğu eş anlamlıları kullanmak en iyisidir. Örneğin, bir seans sırasında belirli bir sonuca ulaştığımda, muhatabıma her zaman bu sonucun neye benzediğini, ne hissettiğini, bunu düşündüğünde ne hissettiğini, kendi deyimiyle ne olduğunu sorarım. Bilinci kapalı bir kişinin, belki de her ikinci durumda, çabaladığım etkiyi belirlediği sözcükleri ve ifadeleri yazıyorum. O zaman, ana dili olan bu anlamlar sisteminde konuştuğumu bilerek, hipnotize olmuş beyne yönlendirdiğim bu kelimeler ve ifadelerdir. Bu şekillendirme yöntemi

SPORCULARA PANİK ATAK

Ringe giren bir dövüşçü, kan basıncı 140-150 ile 90-100 arasında değişen arteriyel hipertansiyon yaşar. Bu durum uzun yıllar devam ederse gerçek hipertansiyon gelişebilir. Aritmi ve bronşiyal astım yaklaşık olarak aynı şekilde oluşur. Başka bir deyişle, kaygı, başlangıç heyecanı niteliğinde olsa bile, somatik belirtisi hızlı kalp atışı ve boğulma olan kaygı olarak kalır. Bu tür insanlar, sosyal fobi ve agorafobi (açık alan ve kalabalık korkusu) gibi rahatsızlıkları kolayca geliştirir. Neden, çünkü bir kişi hızlı bir kalp atışını hastalık belirtisi olarak yorumlar. Yerli kardiyolog ve spor psikoloğu Mikhail Valuisky bunun hakkında “kuralların bir kişinin kendisi hakkındaki iki derin inancına dayandığını yazdı:“Kötüyüm”ve“Çaresizim.”Erken çocukluk deneyimi temel teşkil ediyor.” Ve katılıyorum. onunla. kendi uygulamamdan bir örnek.

Bir keresinde babam bir güreşçi olan 18 yaşındaki oğlunu sınava getirdi. Profesyonel bir sporcu, milli takımın bir üyesi, ancak son zamanlarda nabız korkutucu bir düzenlilikle 154'e atlamaya başladı ve o anda genç adam ter içinde kaldı, göğsünde korku ve rahatsızlık hissetti. Talihsizlikle çeşitli yaygın yöntemlerle savaşmaya çalıştı: kendi iradesiyle sakinleşti (15 dakikada başa çıktı) veya biyolojik geri bildirime başvurdu (hastaya sinir sisteminin çeşitli parametrelerini kaydetmeye izin veren özel sensörler konur ve Hasta ekrana bakarak zihinsel olarak vücudunuzun parametrelerini ayarlamaya çalışır). Bazı yönlerden yardımcı oldu, ancak genel olarak durum değişmedi. En önemlisi, Artem bir düzenliliğe dikkat çekti: nefes alma derin bir karakter alır almaz, kalp atışı hemen daha güçlü olmaya başladı. Düşündüm ki: psikosomatik bağlantı açık, bu yüzden seans sırasında durumu yeniden oluşturmaya karar verdim: semptomu akciğerlerin hiperventilasyonu yoluyla başlatmak. Artem güçlükle nefes almaya başladı ve olanları kaydettim:

○ Nasıl hissettiğinizi açıklayın?

○ Daha önce olduğu gibi, korku hissediyorum. Durabilir miyim?

○ Biraz daha devam edelim. Acı hissinin ortaya çıktığı bedene mi konsantre oluyorsunuz? Kendini nasıl hissettiriyor?

○ Göğüste. yırtılıyormuş gibi

○ Bu his neye benziyor? Görsel olarak hayal edin.

○ Bilmiyorum, acıtıyor, hepsi bu.

○ Kelimelerin, seslerin, düşüncelerin - etrafındaki her şeyin bu rahatsızlık enerjisine dönüştüğünü hayal edin. Bu pıhtıya ayna gibi bakıyorsun. Orada ne görüyorsun?

○ İzlemek istemiyorum….

Ardından gözyaşlarıyla birlikte ayrılık başladı. Artyom'un ilk suçluluk duygusunun, gece için endişeli duygularla yalnız başına bıraktığı arkadaşının öldüğünü görünce doğduğu ortaya çıktı. Kalp durdu. Aşırı dozdan. Ve ardından çeşitli stresli olaylar yaşandı: Büyükannemin ölümü, milli takıma girme meselesi, nabzın yüksek olmasının bir hastalık belirtisi olduğunu kaydeden bir doktor. Bu deneyimlerin her biri yangına yakıt ekledi ve yangın başladı. Hipnoterapi, çocuğunu izleyen ve zamanında gerekli sonuçları çıkaran babaya yardımcı oldu. Birkaç seanstan sonra bozukluk geriledi.

DOKTORLARA TAVSİYELER ACİL. PANİK ATAK NASIL KALDIRILIR

Vakaların yarısında inme, kalp krizi, epilepsi ve panik semptomlarının bir araya geldiği diğer hastalıkların belirtileriyle mücadelenin ölümlü etiyle hiçbir ilgisi yoktur. Bu, konuştuğum tüm ambulans gazilerinin görüşü. Sorun şu ki, aramayla ilgilenecek zaman yok - yardım sağlamanız gerekiyor. Panik atağı hızlı bir şekilde tanımlamanıza ve aynı anda ortadan kaldırmanıza yardımcı olabilecek bir yöntem önerebilirim (eğer öyleyse). Gerçek şu ki, psikosomatik bir saldırı, tüm insanı kapsayan duygunun gücüdür. Bir psikoterapist için ideal çalışma koşulları. 100 vakanın 90'ında, böyle bir kişinin gözlerini kapatmayı teklif etmesi ve itaatkar bir uyurgezer elde etmek için onu yiyen acı hissine odaklanmasını emretmesi yeterlidir. O zaman sormalısın, bu his nasıl görünüyor? Sorularınızın aptalca görünmesinden korkmayın - eğer psikosomatik ile uğraşıyorsak, o zaman hasta en açık deliryuma çarpım tablosu gibi tepki verecektir. Bu fenomen "trans mantığı" olarak tanımlanmıştır. Bu nedenle, konunuz genellikle uğursuz olan bir tür görüntüyü tanımlamaya başladığında, bu doğru yolda olduğunuz anlamına gelir. Hayatı için tehlike yok. Sadece durdurulması gereken saf psikosomatikle uğraşıyoruz. Panik atak genellikle radikal bir çaresizlik hissine dayanır. (Kural olarak, bu, uzak çocuklukta bir kişinin yaşadığı bir durumun yankısıdır). Başka bir deyişle, psikosomatiklerimizin "gördüğü" bir hastalık görüntüsü, ne kadar korkutucu görünürse görünsün korkuyla titreyen bir şeydir. İki veya üç cümlede alıcınızı bu konuda bilgilendirin, gözlemlenen nesneyi sakinleştirmesini isteyin. Bu yaratığın sevildiğini, güvende olduğunu ve hiçbir şeyin onu tehdit etmediğini hissetmesine izin verin. Müvekkiliniz nöbetinin "alternatif egosunu" uyuşturmaya çalıştıktan sonra, ona şimdi nasıl göründüğünü sorun. Nasıl görünüyor? Genellikle metamorfoz, "ejderha yılana dönüşür" şemasına göre gerçekleşir. Hastanın kan basıncı ve nabzı normale döner. Saatinize baktığınızda, hastadan gözlerini kapatmasını istemenizin üzerinden beş dakika geçtiğini göreceksiniz…

DURUM KOMEDİSİ

Her insan hayatında, her biri bir psikoterapiste çok fazla sorun çıkarabilecek birçok psikolojik savunma geliştirir. Gerçekten de, bloğu aşmadan bazen hafızaya ulaşmak imkansızdır. Zamanla, paylaşmak istediğim bir teknik geliştirdim.

Gerçek şu ki, ben neşeli bir insanım ve müstehcen etkilerin kullanıldığı her türlü muhteşem şeyi seviyorum.(Muhtemelen bu nedenle, Rus ve Ukrayna televizyonlarında programlarını yaratan rekor sayıda mezun veren benim "şaka" derslerimdi). Bazen yardım için bana başvuran insanları her zamanki gibi işe uygun psikolojik bir duruma getiriyorum: Koğuşumun onun için stresli bir duruma girmesinin garanti edildiği ve psikolojik olarak açıldığı bir oyun buluyorum.

Edebiyatta, kahramanın kendisini tuhaf bir durumda bulduğu türe "sitcom" denir. Bu durum iyidir çünkü kahramanı her zamanki rutininden çıkarır. Şu anda gerçek yüzünü gösteriyor (bu arada, bu durumun komik doğası) ve psikoterapist için asıl mesele bu. Uygulamadan birkaç örnek vereceğim.

27 yaşında genç bir adam randevu için kaydoldu. Kadınlardan utanıyordu ama sorunu anlatırken anahtar kelimeleri sakince, hatta kayıtsızca telaffuz etti. Oradaki fahişeyi önümde aramasını ve hizmetlerinin sağlanmasının maliyetini ve prosedürünü onunla tartışmasını istedim. Duygusal bir tona ihtiyacım vardı ve anladım: muhatabım açıkça tedirgindi, tanıdık olmayan bir kişinin gözetiminde bir gazete reklamından bir numara çeviriyordu. Bir şekilde aşk rahibesiyle konuştuktan sonra orijinal haliyle karşıma çıktı. Bu durumda ondan gözlerini kapatmasını ve onu hipnoza sokmasını istedim. Seans sırasında baskın özelliğin utangaçlık değil, utangaçlık kılığına girmiş çaresizlik duygusu olduğunu öğrendik.

Beş yıl önceydi. Koğuşum Gusar acımasızca. Bir kez, güçlü bir içkide, olağan görevle baş edemedi ve kendini rehabilite etmek için boşuna girişimlerde bulundu, “partnerini” kızdırdı. Kızdı ve onun hakkında düşündüğü her şeyi söyledi. Kapı çarpıldı ve cesareti kırılan beyefendi çok "felsefi" bir ruh halinde kaldı. O zamandan beri bir hevesi vardı: Yakınlık söz konusu olduğunda, işleri batırmaktan korkuyordu. Kırdığımız bir kısır döngü vardı - tüm bunlardan bahseden muhatabım duygusal olarak elinden gelenin en iyisini yaptı ve hatta gözyaşlarına boğuldu. O andan itibaren her şey düzelmeye başladı.

Başka bir vaka bir kadınla ilgilidir. Klasik bir iş kadını olarak, sorununu kamu faaliyetlerine büyük ölçüde müdahale eden bir gerginlik olarak tanımladı. Köken, içinde büyüdüğü ailedir (ebeveynler dini ciddiyetle ayırt edildi). Bu atmosferden iş hayatına adım atan kadın, toplantılardan kesinlikle kaçındığı için patron rolüyle baş edemeyeceğini düşünerek kendini yakalamaya başladı.

Koltukta oturan bayanın hikayesini dinlerken istemsizce eşit bir ton fark ettim. genellikle çok önemli olmayan şeyler hakkında söylendiği gibi. Bu tür çelişkiler her zaman psikolojik korumanın varlığına işaret eder, bu yüzden planım şuydu: muhatabı “halka” göndermek. Sıra beklemeden prezervatif alması gereken eczaneye gitmesini önerdim.

Teklifime verilen tepkinin en az utangaçlık olduğunu söylemeliyim ama ben kararlıydım. Sonuç olarak koğuşum görevi tamamladı ve onun gerçek davranışını gözlemleme fırsatı buldum. Ve bir gerginlik değil, endişe gördüm! Sandalyedeki bayan tahminini doğruladı. Bebeklik dönemine geriledikten sonra, kendisini yabancıların yüzleri üzerine eğilmiş bir bebek olarak tanımladı. Kızın doğumunun şerefine bir parti vardı ve mutlu ebeveynler, çocuğun zaten ağladığı beşikten uzakta bir yerdeydi. Sakinleşmek isteyen misafirler arasında misafir sıkıntısı yoktu ama kız çığlık atmaya başlayana kadar daha çok ağladı. Koruyucu refleks böyle doğdu: “birçok insan tehlikelidir”. Okula kadar çocuk annesinin eteğinden kopamadı ve daha sonra zaten genç olan kız insan kalabalığından kaçınmaya çalıştı. Ebeveynler bunu gördü, ancak utangaçlığa bağladı.

Birkaç seans görüntü terapisi, arkadaşımın kalabalık toplantıların üç veya dört travmatik hatırasını duygusal olarak yeniden yaşamasına izin verdi. Bu sayede bazı tavırlarının altından temelleri atmış olduk. Onlarla ayrıldıktan sonra, koğuşum hızla dahili olarak dönüştü.

HİPNOANALİZ METAMORFOZ

Hipnoz güçlü bir şey olmasına rağmen, insan ruhunu derinlemesine anlamadan hiçbir şey ifade etmez. Orta yaşlı bir kadının tanıdığı bir hipnoterapist ile randevusuna oldukça standart bir şikayetle geldiği bir vakayı hatırladım: kişisel hayatıyla ilgili sorunlar. Birkaç seanstan sonra canlanmaya, gelişmeye başladı, işteki işler yokuş yukarı gitti, ancak bir buçuk yıl sonra - kırık bir çukur. Önceki zihinsel durum geri döndü. Hatta daha da kötüleşmiş gibi görünüyor.

Daha sonra ortaya çıktığı gibi, başka bir uzmanla çalışırken, regresif hipnoterapinin destekçisi, güçlü bir duygusal tepki için tasarlanmış muhatabına yardım etme taktiklerini seçti. Bu genellikle duygulara kolay erişimi olan kişilerde görülür. Aniden hatırlanan çocukların stresi, kural olarak, müşterinin sinirlerini şişirir ve hipnoterapistin çalışması için uygun bir duygusal arka plan yaratır. Ve bayan bilinçli 15 yaşında bir psikotravma geçirdi. Bir moron ona tecavüz etti ve içki içen ebeveynleri onu desteklemek yerine onu histeri için azarlamaya başladı: hala gençsin, sana hiçbir şey olmayacak. Dayanmalıyız. Açık bir zihinsel (zihinsel) yaraya atılan kelimeler, bir tür gerçek lanet veya bilimsel olarak derin tutumlar haline geldi. Kadın, kendisine ve karşı cinse olan güvensizliğinden beslenerek bu olayı her zaman hatırladı. Hipnoterapist, yüzeyde ne olduğunu görmek yerine, her türlü stresli olayı topladığı bebeklik dönemine daldırma ile standart bir ritüel başlattı. Reenkarnasyon, somatik teoriye (ideolog terapist Peter A. Levin) göre, içgüdüsel tepkilerin kalpte yattığı ve vücudun rahatsızlık hissinin ritmine tekrar hareket etmesine izin vererek kapatılabileceği varsayılan mekanik olarak gerçekleşti. Bir ön ayar olarak, yalnızca güçlü bir duygu olduğunda, abreaksiyonu teşvik etmek yararlı bir şeydir. Ancak perinatal dönem, bir kadının yaşamasını engelleyen sorunda birincil rol oynamadı, buna göre son derece zayıf tepki verdi. Bu durum, seansları ritüel eylemlere dönüştürmesine rağmen sihirbazımızı utandırmadı. Muhtemelen bu yüzden genel rahatlama plasebo nedeniyle daha fazla elde edildi, ancak bir süre sonra beklendiği gibi önleyici etki kayboldu. Sonuçta, sorunun kökleri hiçbir yere gitmedi.

Hipnozla hayal kırıklığına uğrayan kahramanımız sıradan bir bilişsel psikoterapiste döndü. Sadece onunla konuştu. Düşüncelerindeki nakaratı yakalayarak, rüzgarın nereden estiğini söylemek istedi. Ve anlattı. Ve gençlik draması. Ve ebeveynler hakkında. Ağlamaya başladı. Ve meslektaşından daha deneyimli olan doktor, mecazi terapiye başvurdu ve muhatabı olumsuz duyguları görsel görüntülere çevirmeye teşvik etti, bu da daha sonra komik ve hoş bir şeye dönüştürülebilirdi. Sembolik ayrılmanın psişeyi yükten o kadar kurtardığı ortaya çıktı ki, ona işkence eden duruma, yıllarının yüksekliğinden bakmak mümkün oldu. Annemin sözleri gücünü yitirdi. Müvekkil kendini yeniden hayal etti, ilk kez görünüşünü güçlü bir şekilde etkilemeyen dingin bir kadınlık buldu. Daha önceki ruh hali değişimleri olmadan istikrarlı bir sağlık durumuna ulaşmanın mümkün olmasına ek olarak, sırttaki cilt sorunları da ortadan kaldırıldı (yedi yılda ilk kez sırtta kızarıklık olmadı).

Bir de hipnoz, gerileme diyorsunuz…

BÜYÜKLÜĞÜN PSİKOSOMATİKLERİ. DUYGUSAL KONUŞMA BARİYER

Psikotravmanın her zaman unutulduğunu ve her zaman duygu yüklü olduğunu anlamanıza yardımcı olacak öğretici bir hikayeden bahsetmek istiyorum. Hatırlayabildiği kadar uzun süre kekeleyen bir kişi, çoğu kekeme gibi sessiz, mütevazı bir çocuk olarak büyümüştür, çünkü kekemelik iletişime elverişli değildir. Dükkanda, tahtada, sesli bir ünsüz telaffuz etmeye çalışırken başka birinin sabrını test ettiğini fark edince kızardı. Her ne kadar iyi çalışsa ve konuşması gereken her yerde kekemeliğin araya girmesi gerçeğinden genellikle fazla acı çekmese de. Bir askeri okula girdikten sonra, askeri psikologlar aracılığıyla iyi bir hipnoterapiste gittim, onun sözleriyle, "içimi alt üst etti ve beni mükemmel durumda geri itti." 10 seans (2 ay) boyunca kişi tanınmayacak kadar değişti: tüm yaşam pozisyonlarını abarttı, bir hastalıktan kekemelik harika bir özelliğe dönüştü. 11. derste, hipnoz altında, sebep de ortaya çıktı (bu, olayı hemen hatırlamadığı için uzun süre özür dileyen baba tarafından şaşkınlıkla doğrulandı): 3 yaşında televizyon izliyordu, baba mutfakta meşguldü. Hayvanlara zorbalıkla ilgili bir program vardı ve sunucu, çocukların ve zayıf bir psişeye sahip kişilerin ekranlardan çıkarılması gerektiği konusunda uyardı. Tabii ki, çocuk coşkuyla "yetişkin programlarını" izlemeye hazırlandı, ancak bir yavru kedinin kafasını kesmenin amatör çekimlerinin görüntülerini gösterdi. Çocuk korkudan mutfakta babasına koştu, çarşaf kadar beyazdı ve sonra birkaç gün sessiz kaldı. Bu psikotravma, bir spazm oluşumu için bir platform haline geldi. Daha sonraki tedavi hızla gitti - bir seanstan sonra öğrencimiz kekemeliğini o kadar azalttı ki bir mucize gibi göründü. Kendisi, "ilk ay boyunca özgürce konuştuğuma ve gırtlağımda herhangi bir ses çıkarmamı engelleyecek hiçbir taş olmadığına inanmadım" dedi. Hipnoterapist ile karşılıklı anlaşarak görüşmeler tamamlandı, ancak altı ay sonra kekemelik geri döndü. Açıkçası, bulunan stresli olay tek değildi ve çalışmaya devam etmek gerekiyordu - hipnoterapist bunun yanı sıra nüks olasılığı hakkında konuştu. Ancak, asıl şey yapıldı - geri dönen kekeme herhangi bir rahatsızlığa neden olmadı. Zamanla kekememiz, konuşmada tehlikeli seslerden ve sözcüklerden kaçınma sanatında ustalaştı. Bunun için kuşkusuz sözlüğü genişletmek ve bazı konuşma kalıplarına hakim olmak gerekiyordu, ancak bunu yaptı ve herhangi bir ziyafette hoş bir tost ustası oldu. Kendisi hakkında şöyle yazıyor: "Günlük hayatta her zamanki gibi rahatsız olmuyor ve kekeliyorum ama hiç umurumda değil. Kendinize gülebilmeli ve durumu lehinize oynayabilmelisiniz." Şahsen, bu kaderde ana karakterin genç bir adamın iyimserliği olduğunu düşünüyorum. Soruna bir çözüm arıyordu ve doğal olarak onu buldu. Profesyonel bir bakış açısından, kekemeliğin standart nedeni dikkat çekicidir - çocukluk çağında korkunç stres. Bir uzmanın kekemeliğin psikolojik nedenlerine ulaşmasının 11 seans alması gerçekten şaşırtıcı olabilir, ancak bu genellikle duygular yasaklandığında olur. Ana şey, hipnoterapistin muhatabındaki etik tutumları değiştirebilmesi ve kekemeliğin artık bir felaket olarak algılanmamasıdır.

  • Psikosomatikten kurtulmak için trans teknikleri ve bilişsel hipnoanaliz (Moskova'da bir mini grupta dahili olarak hipnoz öğretmek)
  • Çevrimiçi kurs "HİPNOZ & PSİKOSOMATİK" (120 akademik saat, bir buçuk ay süre ve sürekli eğitim sertifikası)
  • Grup VK "Hipnoz: hipnoz öğretimi ve hipnoterapi incelemeleri"
  • Regresif Hipnoterapi ve Bilişsel Hipnoanaliz Teknikleri Kitabı

Önerilen: