Karpman üçgeni - Duygusal Bağımlılık

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Nasıl çalışır

Denetleyici-diktatör kurbanı rahat bırakmaz, inşa eder, zorlar ve eleştirir.

Kurban dener, acı çeker, yorulur ve şikayet eder. Kurtarıcı teselli eder, tavsiyelerde bulunur, gözyaşlarının yerine kulakları ve yeleği değiştirir. Katılımcılar periyodik olarak rol değiştirir.

Böyle bir melodram yıllarca sürebilir, insanlar bunun farkında bile olmayabilirler.

üçgene sıkıca yapıştı. Bu durumdan gerçekten mutlu olduklarını düşünebilirler. Kontrolcünün üzerine olumsuzluğunu dökeceği ve sorunları için suçlayacağı biri vardır, kurban sempati duyar ve hayatının sorumluluğundan kurtulur, kurtarıcı kahraman rolünden hoşlanır.

Hepsi birbirine bağımlıdır, çünkü sorunlarının kaynağını başka bir insanda görürler. Ve bir insanı amaçlarına hizmet etmesi için durmadan değiştirmeye çalışırlar.

Ortaklar, üçgenin rolleri arasında geçiş yapar ve ya kontrol ya da

birbirinizi kurtarın. Ve böyle bir ilişki kesinlikle aşkla ilgili değil. Arzu hakkında

hükmetme, kendine acıma, yorucu iddialar ve duyulmamış

bahaneler. Ama aşkla ilgili değil, destekle ilgili değil, mutlulukla ilgili değil.

- Saldırgan.

Mücadelelerinde kimliklerinin özel bir tadı var.

Onlara sadece bir fırtına sırasında sahipler. Bir fırtınada yaşadıkları her şeyin sıradan bir insan için sakin bir durumda olduğunu hayal edemezler.

Bu kişiler güvenliğin sağlanması aşamasında mücadele etmektedirler. Çünkü en iyi savunma biçiminin saldırı olduğuna inanıyoruz. Düşmanın kendilerine denk gelmesini severler. Dövüşmek, gerçek hayatın nasıl göründüğüdür.

Bu, böyle bir kişi, etrafındaki sıradan sıkıcı insanların iyilik biriktirdiğini, arkadaş edindiğini, saygı duyulduğu ve dinlenildiği yerlerde çalıştığını, sevdiklerini, çocukları vb.

Bu tür insanların temel bir özelliği (iç çatışmanın alevlenmesinden önce), fikirlerine duydukları coşkudur. Onlara çok değer verirler. Onlar, fikirleri ve üçüncüsü var, yani bir yanlış anlaşılma, dinleyecek birine ihtiyacınız var. Servis personeli.

Çünkü tarafsız geliyor, bu üçgeni kendilerinden saklayacaklar. Son derece kibar olacaklardır. Zihinlerinde, imajları neredeyse parlıyor. Ama bu onun başına gelen bir trajedi ve büyük bir içgörü değil. Böyle bir kişinin kişiliği, içinde bir delik ve bir liste bulunan bir gemi gibidir. Ayakta kalmak için hizaya girmeye, savaşmaya zorlanır, ancak her zaman bir yöne veya diğerine düşer. Şimdi kibirde, şimdi önemsizlikte.

Böyle bir insan için zor bir sınav, kendini bir başkasının gözünden görmektir. Yakındaki diğerinin bunca zamandır gördüğü darbeye dayan ve senin hakkında bunu biliyor.

Ardından, istikrarlı ve önemli bir diğerinin keşfinden sonra, test daha da korkunç olacaktır. Çünkü böyle bir acı, kelimelerin olmadığı bir şekilde ortaya çıkıyor. Tüm duygusal istismar, ihanet ve reddedilme deneyimleri canlanır. İçinde çok uzun süre saklanan ve kazananın zırhıyla büyümüş bir şey.

Kendimi terk edilmiş ve gereksiz hissettiğimde ve bu deneyimle başa çıkmak için nereye gideceğim konusunda hiçbir seçeneğim olmadığında.

Bu sıradan, sıkıcı insanlar bir şekilde olağan insani acılarından kurtuldu. Geçmişte kaldı.

Ve savaşçılar bundan yakıt yaptılar. Bazen başarılar ve puan kazanmak için etkilidir. Ama yakıt, kendilerine durmadan eziyet ediyor.

Kurtarıcının rolü analiz edilmesi en zor olanıdır. Benliğin bu kısmı, parıldayan bir kalkan gibidir, çok iyi koruyan ve o kadar güzel parlayan güzel bir zırh gibidir ki, vazgeçmek ve “kıyafet değiştirmek” zordur. Yüklerinden zaten bıkmış olsalar bile. Bu aşktan vazgeçmek gibidir çünkü zırh, kabul görme ihtiyacını karşılamanın bir yoludur.

Kurtarıcı, kendisine ait gibi görünmediği için rahatsızlık duyar, ancak bu düşünceler o kadar çabuk kaybolur ki, kişinin yalnızca yeniden ihtiyaç duyulmanın heyecanını hissetmesi yeterlidir. "Bana ihtiyaçları olduğu sürece ben varım."

Özerk bir istikrar ve kendi kaderini tayin hakkı yoktur. Diğer insanların beklentilerini karşılayamama, kişilikleri için o kadar ciddi bir meydan okuma haline gelir ki, terk etmenin bir çeşidi olarak deneyimlenir.

Onlar. cankurtaran her şeyi tersine çeviren kişidir. Aşırı işlevsel hale gelerek terk edilmenin kontrolünü ele geçirdi. Reddedilmesi mümkün olmayan biri. Ve aynı zamanda, kurtarıcı savunmasız kısmını terk etmedi. Kurtarılmak için hepsini bir başkasına koydum. Bu ana tuzak olacak. Bir başkasını kurtararak, mecazi olarak kendini kurtarır, ancak kurtulan gerçek kurtuluşu da beraberinde götürür.

Bu, kişinin kendi ıstırapları ve tatsız deneyimleriyle bağlantısı olmayan “başarılı bir benlik” oluşmasıdır. Dışarıdan güçlü pozitif takviye almak.

Kurtarıcı, her şeyi kontrol eden kişidir. Bazen o kadar çok gerilim pahasına ki nefes alacak hiçbir şey yokmuş gibi görünmeye başlar.

Kurtarıcı kendisinin çok az farkındadır ve diğerlerini çok parçalı görür. Batman gibidir, yardım çığlıklarını duyar ama keyifli anları paylaşmak için yapılan çağrıları duymaz. Hayal edilebileceklerin ötesinde - sadece bir başkasının yanında olmak, katılımcı olmak, olup bitenlerin atmosferini paylaşmak. Diğeriyle birlikte olmak, diğeri için bir şey yapmamak.

Kurtarıcıyı yanında dikkatli bir şekilde tutarken kullanmamak, onu yanık gibi etkiler. Kendi iyiliği için kimsenin onunla olmasına izin veremez.

-Kurban

Bu durumu hayal ettiğimde, çelişkili renklerden oluşuyor:

Hissediyorum:

- olup bitenlerin adaletsizliği;

- suç;

- öfke;

- çaresizlik;

- çaresizlik;

- imrenmek;

- öfkelenmek;

- hedefinize ulaşmak için inatçılık;

- intikam;

- güçsüzlük.

Mecazi olarak kısa devre gibidir. Bir ampul titreştiğinde ağdaki elektriksel darbelerin iletkenliğinin ihlali. Bu durumda, kişi çok güçlüdür ve eller yumruk haline gelir, sonra yanlara paçavra gibi asılır ve dikilmiş, yabancı gibi görünür. Tekrar keskin bir şekilde küçülürler ve onları sallama arzusu vardır, sonra sırtlarına düşerler.

Mağdur olmak için aşağıdakileri yapmanız gerekir: bir durumda gücünüzün ve etkinizin önemli bir bölümünü ayırın ve başka bir duruma yerleştirin..

Ve sonra mücadele, bu ötekini kendi iradesine tabi kılmaya başlar, böylece öteki itaat etmeye başlar. Onlar. kurban itaat edilmediği için acı çeker, bundan zarar görür. Dünya kendi kurallarına göre yaşamıyor.

Mağdur kendini kolayca tekrar tekrar bir doğal afetin merkezinde bulur. Çünkü bu durum yukarıda anlatılan bölünme mekanizmasından kaynaklanmaktadır. Ve kurban bu mekanizmayı her zaman yanında taşır ve her an kullanmaya hazırdır. Gerçek kurban ona mükemmel bir şekilde sahip olur ve bunu gözleri kapalı, makinede yapar.

Bu mekanizmanın nasıl tetiklendiğini fark etmez. Bilinçsizce yapıyor.

Olan bitene dair kendi yorumuna sahip, bu da olayların mantığını ondan başarıyla kapatıyor. Ve bu ana tuzak. Bu nedenle mağdur sıkışır ve durumdan çıkamaz

Kurban - soyulmuş, kullanılmış hissediyor. Yetersizlik, bir şeyden yoksun olduğunu hissediyor - ve bu, durumla ilgili çok doğru bir deneyim. Mekanizmanın tanımına kesinlikle karşılık gelir, ancak tutarlılığını kaybetmiştir. Kurban kendini soydu, ama nasıl olduğunu anlamadı.

Sadece "kurbana" bundan bahsetmek gerekir, o hemen size bir suçluluk duygusu veya haklı bir öfke ile doludur. Çünkü onu suçluyorsun. Hayır, yardım etmeye çalışmıyorsun. Onu her şeyin suçlusu olduğuna ikna etmeye çalışıyorsun.

Kurbanlık hali ile çalışmanın en zor ve en önemli yanı, "Olanlardan ben sorumluyum" = "Ben suçluyum" bağlantısını kaldırmaktır. Ve "güç" ve "etki" kavramlarını anlayın

Güç, kurbanın istediği şeydir. Ve bu iyi bir hedef, bu harika bir sağlıklı hırs, bir etki yaratmak.

Başka bir şey, kurbanın bu gücü almaya alışma şeklidir, çoğu zaman kendisine karşı döner. Ve çoğu zaman uzun vadede korkunç derecede kötü çalışır. Uzun süreli bir ilişkide, kurban yorgunluk, can sıkıntısı, tahriş, geri çekilme arzusu, artan iğrenme veya acımaya neden olur.