Freud'un Klasik Psikanalizinin Temel Kavramları Ve Hükümleri

Video: Freud'un Klasik Psikanalizinin Temel Kavramları Ve Hükümleri

Video: Freud'un Klasik Psikanalizinin Temel Kavramları Ve Hükümleri
Video: FREUD VE PSİKANALİZ (KAPSAMLI EĞİTİM) 2024, Mayıs
Freud'un Klasik Psikanalizinin Temel Kavramları Ve Hükümleri
Freud'un Klasik Psikanalizinin Temel Kavramları Ve Hükümleri
Anonim

İnsanın bilimsel ve biyolojik anlayışından yola çıkan Freud, teorisini fizyolojik ve zihinsel sınırda yer alan bir olgu olarak anladığı çekim kavramına dayandırmıştır. Daha doğrusu, klasik psikanalizde cazibe, psişe tarafından zevk olarak algılanan, gevşeme gerektiren, içsel gerginliğe neden olan, vücudun içinden sürekli olarak yayılan zihinsel bir tahriş fikri olarak anlaşılır.

Açlık, susuzluk, uyku hali, cinsel istek, ağrıdan kaçınma vb. sürücü örnekleri olabilir.

Freud onları dikkatlice sınıflandırmanın gereksiz olduğunu düşündü ve bir yandan cinsel dürtülere ve "Ben" dürtülerine, diğer yandan yaşam dürtüsüne (Eros) ve ölüm dürtüsüne (bazen denir) ayırmanın gereksiz olduğunu düşündü. Thanatos, Freud'un kendisi hiç kullanmamış olmasına rağmen).

Dürtüler "Ben" ile Freud, bugün daha çok "kendini koruma arzusu" olarak adlandırmaya alıştığımız şeyi kastediyordu. "Cinsellik" teriminin sezgisel açıklığının aksine, Freud ona oldukça geniş ve spesifik bir anlam verir. Aslında psikanalizde cinsellik, bir insanda doğumdan itibaren meydana gelen ve ölümüne kadar yaşamı boyunca var olan herhangi bir bedensel zevk arzusu anlamına gelir. Böylece çocuk, bebeklikten ergenlik dönemine kadar zaten cinsel bir varlıktır.

Bununla birlikte, çocuksu (çocukça) cinsellik, karşılık gelen çocuk gelişimi aşamalarının psikolojik görevlerinin özellikleri ve fizyolojik olgunlaşmamışlık nedeniyle, yetişkin cinselliğinden önemli ölçüde farklıdır. Gelişimin çeşitli aşamalarında, dürtüleri tatmin etmenin diğer yolları tarafından yönetilir. Cinsel çekim her zaman kişinin kendi vücudunun bir parçası olabilen bir nesneye yöneliktir.

Bir çocuğun kendi vücuduna ek olarak ilk cinsel objeleri, ebeveynleri veya onların ikameleridir. Bu yetişkinlerin çocuğa nasıl davrandığına bağlı olarak, içgüdülerinin genel olarak tatmin olduğunu veya tatmin olmadığını veya aşırı tatmin olduğunu hissedebilir.

Memnuniyetsizlik durumunda, çocuk kaygı yaşar, ancak bununla başa çıkmayı öğrenebilir, örneğin, bir şekilde görünecek ve tatmin edecek olan bir ebeveyn imajının ruhunda yavaş yavaş ortaya çıkması nedeniyle. onun ihtiyacı. Çocuk gelişiminin her aşaması, kaygının üstesinden gelmek için kendi karakteristik modeline sahiptir. Bu kaygı aşırı veya hatta travmatikse, uygun aşamada fiksasyon meydana gelir, yani. gelecekte, böyle bir çocuk ve daha sonra bir yetişkin, kaygısının üstesinden gelmek için bu çocukluk gelişim aşamasının karakteristik modelini kullanacaktır.

Buna karşılık, belirli bir anda erken cinsel arzular bilinç için kabul edilemez hale gelir, ancak zihinsel yaşamda hiçbir şey ölmediğinden, iz bırakmadan kaybolmazlar, "bastırılır", yani bilinç için erişilemez, bilinçsiz hale gelir. Bilinçdışı ise tam ve anında elde etmeye çalıştığı haz ilkesine göre işlev görür, bu nedenle bu tür bilinçdışı arzular sürekli olarak bilince nüfuz etmeye ve tatminlerini bulmaya çalışır.

Bununla birlikte, bilinç böyle bir nüfuza direnir, çünkü arzuları gerçekliğin gereksinimlerine ve kendi aralarındaki farklı bilinçli ve bilinçsiz arzulara göre ayarlama görevini yerine getirir. Ve bilinçsiz arzular, kendilerine vekil, sembolik bir tatmin bularak, dolambaçlı bir yoldan çıkmak zorundadırlar. Ve böyle bilinçsiz bir arzu hala tatmin edilmediğinden, müşterinin psikanaliste yöneldiği bir semptom şeklinde tekrar tekrar geri gelir.

Psikanalistin görevi, semptomun arkasındaki bilinçdışı arzuyu "deşifre etmek" ve onu bilinçli kontrol altında tutabilecek olan müşterinin bilincine getirmektir. Klasik psikanaliz, bir semptom yardımıyla, konuşmaya erişimi olmayan bilinçsiz arzunun, deyim yerindeyse kendini ifade etmeye çalıştığını varsayar.

Bir kez ifade edildiğinde, bir semptom şeklinde bilince dönmesi artık gerekli değildir. Buna ek olarak, daha önce bilinçaltına bastırılmış olanı fark etme sürecinde, müşterinin hayatını organize eden patolojik model yok edilir. Gerçek şu ki, insan ruhunda süperdeminizm ilkesi hakimdir, yani. bireysel zihinsel fenomenler, çok yakın bir ilişki içinde olan birçok başka fenomen tarafından önceden belirlenir. Ve bir kişi bilinçli ve rasyonel olarak temellendirilmiş bir karar olan en fazlasını yaptığında bile, ondaki bilinçsiz eğilimlerin payı, bilincin payına hala önemli ölçüde üstün gelir. Ve böyle bir bilinçsiz katılımın özü, böyle bir kişinin bilinçsiz arzularının sembolik biçimde gerçekleştirildiği ve bilincinin onlardan nasıl korunduğu model tarafından önceden belirlenir. Bu tür koruma modelleri ve biçimlerine "zihinsel savunma mekanizmaları" denir.

Klasik psikanalizin en önemli başarısı, danışanın gerçek gerçekliğiyle örtüşmeyebilecek intrapsişik gerçekliğinin keşfidir. Bilince girmeye çalışan bilinçdışı eğilimler, bir kişinin anılarını ve fikirlerini büyük ölçüde bozabilir.

Örneğin, bir çocuk olarak, bir müşteri babasından yüzüne tek bir tokat yiyebilir, ancak bu onun için o kadar acı verici olabilir ki, analiste güvenle babasının çok sert olduğunu ve onu acımasızca cezalandırdığını söylerdi. Ancak sadece cinsel arzular değil, kendine veya başkalarına yönelik saldırgan arzular da bilinçsiz hale gelebilir.

Freud, bir kişinin saldırganlığın temeli olan bir ölüm dürtüsü olduğuna inanıyordu. Sonuçta, tüm iç gerilimlerin tamamen yokluğu durumu ancak ölümden sonra mümkündür.

Önerilen: