Vücut. Psikoterapide Hızlı Yöntemler

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Ben bir profesyonelim (yani, geçimimi sağlıyorum) ve zaten oldukça pratik bir psikoterapistim. Yaklaşımım psikanalitiktir. Psikosomatik terapi konusunda hiçbir zaman özel olarak eğitim almadım. Ve bu yüzden burada sadece kişisel deneyimimi anlıyorum.

Çok daha eksiksiz teori ve araştırmaya dayanan çalışmalar ve uzmanlar var. Ben sadece beden ve psişe arasındaki iyi bilinen bağlantıya dair onayımı paylaşmak istedim.

Kabaca söylemek gerekirse, her birimizin psikolojisi, fizikselliğimizin ve bizi çevreleyen dünyanın "kavşak noktasında" bulunur. Yani bedensel acı çektiğimizde sadece bedenimiz değil ruhumuz da ağrıyor, çevre ve kendimizle olan ilişkilerimiz değişiyor. Ağrı artık sadece ağrıyan bir noktayı veya organı ilgilendirmiyor, tüm varlığımızı ve çevremizi etkiliyor.

Ya ruh ağrırsa? - Sonra beden zihinsel acıya "bağlanır". Ve bunu biliyorsak durum daha basit, bilmiyorsak her şey daha karmaşık.

Kişi, vücudunu tedavi etmek için doktora geldiğinde, bu doktora karakterini ve iç dünyasını, alışkanlıklarını ve kendisine ve diğer insanlara karşı tutumunu, duygusal deneyimini ve travmasını, dünya görüşünü getirir.

Kişi psikolojik sorunları ile psikoterapiste geldiğinde istem dışı hareketlerini, kokularını, kilosunu, olağan duruşlarını, genetiğini, rahatsızlıklarını, yaşını, iştahını, mizacını ve cinselliğini ofise getirir.

Bir insanı tamamen psişik ve somatik olarak ayırmak imkansızdır. Ve ayırma.

Beden, psikolojik ıstırapta aktif rol alır. Bilsek de bilmesek de, istesek de istemesek de beden yakından ilgilidir.

Ve psikolojik acıya beden aracılığıyla yaklaşılabileceği uzun zamandır bilinmektedir. Psikosomatik yaklaşımda olduğu gibi sadece bedenin sinyallerini duymak ve onları deşifre etmek değil, psişeyi anlamak. Ve daha da önemli bir iş yapmak - psikoterapinin kendisini başlatmak veya genişletmek. Uygulamadan üç vaka üzerinde bu tür çalışmaların örneklerini anlatacağım. Vakalar tamamen değiştirilmiş, sadece makalenin amaçları için arsa bırakılmıştır.

Dava 1.

Oğlan, 17 yaşında. Kendim başvurdum çünkü üniversitedeki çatışmaları çözmek istiyordum. Sık sık kavgalara katıldı (dövüldü ve yaşıtlarını ciddi şekilde yaraladı) ve bu tür durumlara nasıl düştüğünü anlamadığını söyledi. Saldırıların yaygın olduğu bir ailede büyüdü. Hep reddetti. "Saldırgan" olmak istemiyordu. Sorunları yumruklarla çözmek onun için arzu edilen bir şey değildi. Nasıl olduğunu biliyordu ve farklı bir şekilde istedi. İyi okur, iyi okurdu. Ve düzenli olarak kavga etti. Ayrıca doğuştan kalp kapakçık sorunları vardı ve sürekli kardiyo ilaçları alıyordu.

Sorununu hızlı bir şekilde çözmenin gerekli olduğunu anladım. Saldırganlık ve kendine zarar verme dürtüleri üzerine birkaç yıl süren araştırmalar, hem finansal yetenekler hem de durumun ciddiyeti nedeniyle mevcut değildi.

Ve böylece, çalışmamızın ana teması, kendi bedenine olan ilgisiydi. Yani, proprioseptör sinyallerini (vücudun pozisyon ve durumuna ilişkin duyumları) bilince getirmek. Bedensel olarak kendisine ne olduğunu (nerede kaşındığını, nerede sızlandığını, neyin “çağırdığını” veya “sorduğunu”, içinde “ağladığını” veya “çığlık attığını”) tanımayı öğrendi, ardından kendini bir kavgada buldu.. Ve bu sayede kendini önceden durdurabildi. Ama sadece bu değil (bunu tam olarak beden-arzu-bilinç bağlantısının oluşumuyla ilişkilendiriyorum), müziğe ilgi duymaya başladı, bir kızla tanışmaya başladı ve çalışma yerini değiştirdi. Bu da kendisiyle daha dolu temasının sonucuydu.

Durum 2.

Zor bir geçmişi, birçok şikayeti ve ciddi psikolojik sorunları olan bir kadın. Terapiden hızlı ve net sonuçlar alınmasını gerektirdiği için etkileşim kolay değildi. Bunu anlamak benim için kolay değildi ve kabul etmek daha da zordu. En azından bir tür güven oluşturmak için, benim açımdan kısa sürede gerçekçi bir şekilde çözülecek bir sorunu isteğinden ayırmaya çalıştım. Bunun sonunda dansa gitme arzusu olduğu ortaya çıktı. Kadın orada olmaktan utanıyordu ve organizasyonla ilgili sorunlar ona karşılanamaz görünüyordu. Bu sorunu doğrudan çözmedim. Ve dikkatimizi hareketlerine, hareketlerle ilgili hikayelerine, kendi hareket etme deneyimlerine (geçmişte spor yapmak için gitmişti) odakladı. Ve bu çalışmanın sonucunda kendine bir dans stüdyosu buldu ve birlikte oradaki tüm endişe verici adaptasyon aşamalarından geçtik.

Yani, böyle bir kişinin “başarısına” erişim, bedensel tezahürleriyle olan ilişkideki bölünmüş dikkatten geçti. Bu da acısını hafifletmesine yardımcı oldu.

Durum 3.

40 yaşından sonra bir kadın. Onu terk eden adamı, sürekli zihinsel acıyla yaşamanın imkansızlığını unutmak için zorlukla döndü. Çalışmamızın başında boyunda şiddetli ağrıdan şikayetçi olduğunu söyledi ve yoganın bu konuda yardımcı olabileceğini okudu. Ben de yoga deneyimim olduğu ve gerçekten takdir ettiğim için fikrini aldım.

Kadın, ciddi bir çocukluk travması geçirdi ve yetişkinlikte benzer bir durumla tekrarlanan travmatizasyon yaşadı. Bir yandan şınav, desteğe atlama, raflar, köprüler ve diğer "teneke" nin olduğu "sert yoga" olarak adlandırıldı (tesadüf değil). Ve vücudun ıstırabı, onun zihinsel ıstırabının bir yansıması oldu. Mazoşizmde durum böyledir. Ama hastam daha da ileri gitti. Acıyı yaşamayı, ona takılıp kalmadan yaşamayı, bu acıya yakın olmayı, emilmemeyi, kendini acıdan ayırmayı, acıdan bağımsız olarak tezahür ettirmeyi eğitimde öğrendi. Sadece acısını ve vücudunu değil, aynı zamanda bana da sahip olmasına yardımcı oldu. Aynı zamanda kendisi ve benimle bir bağ kurdu. Beden aracılığıyla ve benim aracılığımla, ruhu iyileştirdi.

Üç yıl sonra zihinsel acısı bir anı haline geldi, yeni ilişkiler kurmayı başardı, yeni bir iş buldu. Bu uygulamaya başlamadan önce, sekiz yıl boyunca çektiği acılarla hiçbir şey olmadı.

Özet.

Vücut bizim matrisimizdir. Ve tüm psişiklerimizi içeren bu matrise bilinç erişimi sağladığımızda, beden ARACILIĞIYLA psişeye ulaşırız. Ve bedenle bir şeyler yaparak (bilinçli olarak) otomatik olarak psişeyi de etkileriz. Bedeni güçlendirerek, psişeyi güçlendiririz, bedeni daha esnek hale getiririz - kendimizi daha uyumlu hale getiririz, bedeni daha dayanıklı hale getiririz - kendimizi zihinsel olarak daha esnek hale getiririz, bedenle ilgileniriz - aynı zamanda ruhumuza da bakarız. Ama sadece bu bağlantının farkındaysak ve eylemlerimizi niyetimizi aklımızda tutarak gerçekleştirirsek.

Sadece bedenle ya da sadece ruhla uğraşmak çok etkili değildir.

Yogiler bu bağlantıyı 6 bin yıl önce keşfettiler.

Ve eğer başkalarıyla olan (başlangıçta, terapistle olan) bağımız, kendimizle olan bağımıza organik olarak eklenirse, sağlıklı bir yaşamın dolgunluğu bu şekilde elde edilir.